राजधानी : | पुदुकोट्टई |
क्षेत्रफल : | 4,663 किमी² |
जनसंख्या(2011): • घनत्व : | 16,18,345 350/किमी² |
उपविभागों के नाम: | विधानसभा क्षेत्र |
उपविभागों की संख्या: | 6 |
मुख्य भाषा(एँ): | तमिल |
पुदुकोट्टई ज़िला भारत के तमिल नाडु राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय
पुदुकोट्टई है। इसके उत्तर तथा उत्तर पश्चिम में तिरुचिरापल्ली जिले की सीमा लगती है तो
उत्तरपूर्व में तंजावुर जिला है। दक्षिण पूर्व में पाक जलडमरूमध्य है तो दक्षिण तथा दक्षिण पश्चिम मे
रामानाथपुरम जिला। शिवगंगा जिले की सीमा पश्चिम की दिशा में है। जिले की 31 किलोमीटर लम्बी सामुद्रिक तटरेखा
भी है जो पाक जलडमरूमध्य से लगी है। जिले की संस्कृति तमिलनाडु की संस्कृति में विशेष स्थान रखती है। यहाँ के पारम्परिक फूस के घर तथा आभूषणों के परिधान जिले को एक अलग पहचान देते हैं। यह
चेट्टिनाडु का एक अंग
है।[1][2]
इन्हें भी देखें[संपादित करें]
- पुदुकोट्टई
- तमिल नाडु
- तमिल नाडु के जिले
सन्दर्भ[संपादित करें]
- ↑ "Lonely Planet South India & Kerala," Isabella Noble et al, Lonely Planet, 2017, ISBN 9781787012394
- ↑ "Tamil Nadu, Human Development Report," Tamil Nadu Government, Berghahn Books, 2003, ISBN 9788187358145
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1. Answer: (b) सामाजिक आंदोलन Question 2. Answer: (c) तमिलनाडु Question 3. Answer: (d) उपर्युक्त सभी Question 4. Answer: (c) खनिज से भरपूर Question 5. Answer: (b) पत्थर खदानों में मजदूरी करने वाली औरतें Question 6. Answer: (a) व्यक्तिगत आज़ादी
पुडुकोट्टई जिले में साइकिल चलाने का कैसा आंदोलन चला?
(a) राष्ट्रीय आंदोलन
(b) सामाजिक आंदोलन
(c) धार्मिक आंदोलन
(d) प्रादेशिक आंदोलन
पुडुकोट्टई जिला किस प्रदेश में है?
(a) केरल
(b) आंध्रप्रदेश
(c) तमिलनाडु
(d) कर्नाटक
ग्रामीण महिलाओं
ने साइकिल रूप में चुना है?
(a) स्वाधीनता
(b) आजादी
(c) गतिशीलता
(d) उपर्युक्त सभी
पुडुकोट्टई की गणना भारत के सर्वाधिक जिलों में की जाती है?
(a) शिक्षित
(b) अशिक्षित
(c) खनिज से भरपूर
(d) पिछड़े
साइकिल प्रशंसक हैं-
(a) महिला खेतिहर
(b) पत्थर खदानों में मजदूरी करने वाली औरतें
(c) गाँवों के घरों में सफाई करने वाली महिलाएँ
(d) उपर्युक्त सभी
साइकिल चलाने वाली महिलाओं ने साइकिल चलाने को क्या बताया?
(a) व्यक्तिगत आज़ादी
(b) अच्छा अनुभव
(c) नवसाक्षर होना
(d) सभी के बीच सीधा संबंध
Question 7.
साइकिल महिला दिवस कब मनाया गया?
(a) सन् 1992
(b) सन् 1990
(c) सन् 1929
Answer: (a) सन् 1992
Question 8.
साइकिल प्रशिक्षण से महिलाओं में क्या बदलाव आया?
(a) आत्मनिर्भरता बढ़ गई
(b) आत्मसम्मान की भावना का विकास
(c) वे स्वयं को स्वच्छंद समझने लगीं
(d) उपर्युक्त सभी
Answer: (b) आत्मसम्मान की भावना का विकास
(1)
पुडुकोट्टई (तमिलनाडु): साइकिल चलाना एक सामाजिक आंदोलन है? कुछ अजीब-सी बात है-है न! लेकिन चौंकने की बात नहीं है। पुडुकोट्टई जिले की हज़ारों नवसाक्षर ग्रामीण महिलाओं के लिए यह अब आम बात है। अपने पिछड़ेपन पर लात मारने, अपना विरोध व्यक्त करने और उन जंजीरों को तोड़ने का जिनमें वे जकड़े हुए हैं, कोई-न-कोई तरीका लोग निकाल ही लेते हैं। कभी-कभी ये तरीके अजीबो-गरीब होते हैं।
भारत के सर्वाधिक गरीब जिलों में से एक है पुडुकोट्टई। पिछले दिनों यहाँ की
ग्रामीण महिलाओं ने अपनी स्वाधीनता, आजादी और गतिशीलता को अभिव्यक्त करने के लिए प्रतीक के रूप में साइकिल को चुना है?
Question 1.
उपर्युक्त गद्यांश के पाठ और लेखक का नाम बताइए?
(a) साकिल का पहिया – पी. साईनाथ
(b) साइकिल के पहिए का विकास – पी. साईनाथ
(c) पहिए की शुरुआत – पी. साईनाथ
(d) जहाँ पहिया है – पी. साईनाथ
Answer: (d) जहाँ पहिया है – पी. साईनाथ
Question 2.
पुडुकोट्टई जिला किस प्रांत में
पड़ता है?
(a) केरल
(b) तमिलनाडु
(c) आंध्रप्रदेश
(d) कर्नाटक
Answer: (b) तमिलनाडु
Question 3.
साइकिल चलाना सीखते ही कैसे कार्यक्रमों का आयोजन हुआ?
(a) अधिक से अधिक साइकिल जलाने की होड़
(b) प्रदर्शन एवं प्रतियोगिता
(c) पुरुषों के साथ बराबरी का होड़
(d) स्वावलंबन की तरफ़ बढ़ना
Answer: (b) प्रदर्शन एवं प्रतियोगिता
Question
4.
सर्वाधिक गरीब जिलों में से कौन-सा जिला है?
(a) कोडाल कोट्टी
(b) पुडुकोट्टई
(c) तमिलनाडु
(d) पोट्टाईकोट्टी
Answer: (c) तमिलनाडु
Question 5.
ग्रामीण महिलाओं ने साइकिल को किस रूप में चुना है?
(a) स्वाधीनता
(b) आजादी
(c) गतिशीलता
(d) उपर्युक्त सभी
Answer: (d) उपर्युक्त सभी
(2)
इस जिले में साइकिल की धूम मची हुई है। इसकी प्रशंसकों में हैं महिला खेतिहर मज़दूर, पत्थर खदानों में मजदूरी करनेवाली औरतें और गाँवों में काम करनेवाली नसें । बालवाड़ी और आँगनवाड़ी कार्यकर्ता, बेशकीमती पत्थरों को तराशने में लगी औरतें और स्कूल की अध्यापिकाएँ भी साइकिल का जमकर इस्तेमाल कर रही हैं। ग्राम सेविकाएँ और दोपहर का भोजन पहुँचानेवाली औरतें भी पीछे नहीं हैं। सबसे बड़ी संख्या उन लोगों की है जो अभी नवसाक्षर हुई हैं। जिस किसी नवसाक्षर अथवा नई-नई साइकिल चलानेवाली महिला से मैंने बातचीत की, उसने साइकिल चलाने और अपनी व्यक्तिगत आज़ादी के बीच एक सीधा संबंध बताया।
Question 1.
इस जिले में किस चीज़ की धूम मची है?
(a) औरतों की
(b) साइकिल प्रशिक्षण की
(c) साइकिल की
(d) ग्रामीणों की
Answer: (c) साइकिल की
Question 2.
साइकिल की प्रशंसक हैं-
(a) मजदूर
(b) किसान
(c) पत्थर खदानों में मजदूरी करने वाली औरतें
(d) उपर्युक्त सभी
Answer: (c) पत्थर खदानों में मजदूरी करने वाली औरतें
Question 3.
साइकिल का प्रयोग सबसे ज़्यादा कौन करती हैं?
(a) अनपढ़ महिला
(b) नवसाक्षर महिला
(c) खदानों में मजदूरी करने वाली महिलाएँ
(d) उपर्युक्त सभी
Answer: (b) नवसाक्षर महिला
Question 4.
साइकिल चलाना किस बात का प्रतीक बन गया?
(a) गुलामी का
(b) मान-मर्यादा का प्रतीक
(c) स्त्रियों की स्वाधीनता का प्रतीक
(d) सामाजिक प्रतिष्ठा का
प्रतीक
Answer: (c) स्त्रियों की स्वाधीनता का प्रतीक
(3)
1992 में अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस के बाद अब यह जिला कभी भी पहले जैसा नहीं हो सकता। हैंडल पर झंडियाँ लगाए, घंटियाँ बजाते हुए साइकिल पर सवार 1500 महिलाओं ने पुडुकोट्टई में तूफ़ान ला दिया। महिलाओं की साइकिल चलाने की इस तैयारी ने यहाँ रहनेवालों को हक्का-बक्का कर दिया।
इस सारे मामले पर पुरुषों की क्या राय थी? इसके पक्ष में ‘आर. साइकिल्स’
के मालिक को तो रहना ही था। इस अकेले डीलर के यहाँ लेडीज़ साइकिल की बिक्री में साल भर के अंदर काफ़ी वृद्धि हुई।
Question 1.
‘अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस’ पहली बार कब मनाया गया?
(a) सन् 1992
(b) सन् 1990
(c) सन् 1919
(d) सन् 1939
Answer: (a) सन् 1992
Question 2.
इस प्रतियोगिता से महिलाओं के जीवन में क्या परिवर्तन आया?
(a) शहर भर में घूमना शुरू कर दिया
(b) पुरुषों को पछाड़कर आगे निकल
गई
(c) बंद किए गए सीमा की जंजीरे तोड़ डाली
(d) अब वे मनमानी करने लगी
Answer: (c) बंद किए गए सीमा की जंजीरे तोड़ डाली
Question 3.
महिलाओं द्वारा साइकिल चलाने का प्रदर्शन कैसा था?
(a) तेज़ गति से चलाने लगी
(b) धीरे-धीरे साइकिल चला रही थी
(c) साइकिल के हैंडल पर झाँड़ियाँ व घंटियाँ बजा बजाकर
Answer: (c) साइकिल के हैंडल पर झाँड़ियाँ व घंटियाँ बजा बजाकर
Question 4.
लोग हक्के-बक्के क्यों थे?
(a) महिलाओं की साइकिल चलाने में निपुणता देखकर
(b) बेशुमार साइकिल बिकने पर
(c) महिलाओं की जागरूकता को देखकर
(d) इनमें से कोई नहीं
Answer: (c) महिलाओं की जागरूकता को देखकर
Question 5.
‘इस सारे मामले’ पर यहाँ किस मामले की बात की गई ?
(a) साइकिल बेचने की
(b) साइकिल चलाना सीखने के
(c) महिलाओं के काम पर जाने के
(d) महिलाओं द्वारा
पुरुषों की बराबरी करने के
Answer: (b) साइकिल चलाना सीखने के
(4)
अन्य पहलुओं से ज्यादा आर्थिक पहलू पर ही बल देना गलत होगा। साइकिल प्रशिक्षण से महिलाओं के अंदर आत्मसम्मान की भावना पैदा हुई है, यह बहुत महत्त्वपूर्ण है। फातिमा का कहना है-“बेशक, यह मामला केवल आर्थिक नहीं है।” फातिमा ने यह बात इस तरह कही जिससे मुझे लगा कि मैं कितनी मूर्खतापूर्ण ढंग से सोच रहा था। उसने आगे कहा-“साइकिल चलाने से मेरी कौन सी कमाई होती है। मैं तो पैसे ही गँवाती हूँ। मेरे पास इतने पैसे नहीं हैं कि मैं साइकिल खरीद सकूँ। लेकिन हर शाम मैं किराए पर साइकिल लेती हूँ ताकि मैं आज़ादी और खुशहाली का अनुभव कर सकूँ।” पुडुकोट्टई पहुँचने से पहले मैंने इस विनम्र सवारी के बारे में कभी इस तरह सोचा ही नहीं था। मैं कभी साइकिल को आजादी का प्रतीक नहीं समझता था।
Question 1.
साइकिल चलाना महिलाओं को क्या अनुभव कराता है?
(a) आज़ादी का
(b) खुशहाली का
(c) आत्मसम्मान का
(d) इन सभी का
Answer: (c) आत्मसम्मान का
Question 2.
फतिमा साइकिल चलाकर
(a) कमाई करती है
(b) पैसे बर्बाद करती है
(c) समय बर्बाद करती है
(d) आज़ादी और खुशहाली का अनुभव करती है
Answer: (d) आज़ादी और खुशहाली का अनुभव करती है
Question 3.
लेखक को अपनी किस गलती का अहसास हुआ है?
(a) असत्य बोलने का
(b) मूर्खतापूर्ण सोच का
(c) आर्थिक पहलू का न ध्यान देने का
(d) इनमें से कोई
नहीं
Answer: (b) मूर्खतापूर्ण सोच का
Question 4.
फातिमा किराए पर साइकिल क्यों लेती है?
(a) समय बचाने के लिए
(b) पैसे बचाने के लिए
(c) आज़ादी और खुशहाली अनुभव करने के लिए
(d) पैसे कमाने के लिए।
Answer: (c) आज़ादी और खुशहाली अनुभव करने के लिए
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