अधिशेष का अर्थ अधिशेष का अर्थ क्या है अधिशेष मूल्य का सिद्धांत अधिशेष मूल्य का सिद्धांत क्या है अधिशेष की परिभाषा अधिशेष मूल्य सिद्धांत निर्यात अधिशेष का अर्थ उपभोक्ता की बचत का सिद्धांत 1 Answers अतिरिक्त शक्ति सिद्धान्त / अधिशेष ऊर्जा सिद्धान्त (Surplus Energy Theory) के अनुसार बालक शक्ति और जंतु प्रवृत्ति से भरपूर होते है और यही उनके खेल का आधार है। इस सिद्धान्त के प्रतिपादक हरबर्ट स्पेन्सर व शिलर है। स्पेन्सर ने बालक की तुलना रेल के
इंजन से और खेल की तुलना इंजन के सुरक्षा बाल्ब से की है। में मार्क्सवादी अर्थशास्त्र , अतिरिक्त मूल्य राशि एक उत्पाद की बिक्री के माध्यम से उठाया और राशि यह है कि उत्पाद के मालिक की लागत यह निर्माण करने के लिए बीच का अंतर है: यानी राशि उत्पाद शून्य से माल की लागत की बिक्री के माध्यम से उठाया, संयंत्र और श्रम शक्ति । यह अवधारणा
रिकार्डियन समाजवाद में उत्पन्न हुई , "अधिशेष मूल्य" शब्द के साथ ही विलियम थॉम्पसन द्वारा 1824 में गढ़ा गया था; हालांकि, यह अधिशेष श्रम और
अधिशेष उत्पाद की संबंधित अवधारणाओं से लगातार अलग नहीं था । इस अवधारणा को बाद में कार्ल मार्क्स द्वारा विकसित और लोकप्रिय बनाया गया था. मार्क्स का सूत्रीकरण मानक अर्थ और आगे के विकास के लिए प्राथमिक आधार है, हालांकि मार्क्स की अवधारणा
कितनी मौलिक है और रिकार्डियन अवधारणा से अलग है (देखें उत्पत्ति )। मार्क्स की अवधि जर्मन शब्द "है Mehrwert " है, जो सीधा सा अर्थ मूल्यवर्धित (बिक्री राजस्व कम का इस्तेमाल किया माल की लागत), और है सजातीय अंग्रेजी करने के लिए "अधिक लायक"। कार्ल मार्क्स की राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आलोचना में यह एक प्रमुख अवधारणा है। परंपरागत रूप से, मूल्य वर्धित सकल वेतन आय और सकल लाभ आय के योग के बराबर है। हालाँकि, मार्क्स निवेशित पूंजी पर उपज, लाभ या वापसी का वर्णन करने के लिए मेहरवर्ट शब्द का उपयोग करते हैं , अर्थात पूंजी के मूल्य में वृद्धि की राशि। इसलिए, के मार्क्स के उपयोग Mehrwert हमेशा "अतिरिक्त मूल्य" के रूप में अनुवाद किया गया है, से
"मूल्य वर्धित" यह भेद। मार्क्स के सिद्धांत के अनुसार, अधिशेष मूल्य श्रमिकों द्वारा अपने स्वयं के श्रम-लागत से अधिक बनाए गए नए मूल्य के बराबर है, जिसे पूंजीपति द्वारा उत्पाद बेचे जाने पर लाभ के रूप में विनियोजित किया जाता है। [१] [२] मार्क्स ने सोचा था कि १९वीं शताब्दी के बाद से धन और जनसंख्या में
भारी वृद्धि मुख्य रूप से श्रम के रोजगार से अधिकतम अधिशेष-मूल्य प्राप्त करने के लिए प्रतिस्पर्धात्मक प्रयास के कारण हुई , जिसके परिणामस्वरूप उत्पादकता और पूंजी में समान रूप से भारी वृद्धि हुई। संसाधन। जिस हद तक आर्थिक अधिशेष धन में परिवर्तनीय है और धन में व्यक्त किया जाता है, धन का
संचय बड़े और बड़े पैमाने पर संभव है ( पूंजी संचय और अधिशेष उत्पाद देखें )। यह अवधारणा उत्पादक अधिशेष से
निकटता से जुड़ी हुई है । मूलअधिशेष मूल्य की अवधारणा रिकार्डियन समाजवाद में उत्पन्न हुई , "अधिशेष मूल्य" शब्द के साथ ही 1824 में विलियम थॉम्पसन द्वारा गढ़ा गया था।
विलियम गॉडविन और चार्ल्स हॉल को भी अवधारणा के पहले के डेवलपर्स के रूप में श्रेय दिया जाता है। प्रारंभिक लेखकों ने " अतिरिक्त श्रम " और "अधिशेष उत्पाद" (मार्क्स की भाषा में, अधिशेष उत्पाद ) शब्दों का भी इस्तेमाल किया , जिसका मार्क्सवादी अर्थशास्त्र में अलग अर्थ है: अधिशेष श्रम अधिशेष उत्पाद का उत्पादन करता है , जिसका अधिशेष मूल्य होता है। कुछ लेखक मार्क्स को पूरी तरह से थॉम्पसन से उधार लेते हुए मानते हैं, विशेष रूप से एंटोन मेंगर :
प्राथमिकता के इस दावे का जोरदार विरोध किया गया है, विशेष रूप से फ्रेडरिक एंगेल्स के एक लेख में , जिसे कार्ल कौत्स्की द्वारा पूरा किया गया था और 1887 में गुमनाम रूप से प्रकाशित किया गया था, जिसमें उन्होंने अपने श्रम के संपूर्ण उत्पादन के अधिकार की समीक्षा में मेन्जर पर प्रतिक्रिया और आलोचना करते हुए तर्क दिया था कि वहाँ है "अधिशेष मूल्य" शब्द के अलावा कुछ भी सामान्य नहीं है। [४] एक मध्यवर्ती स्थिति रिकार्डियन समाजवादियों और अन्य लोगों द्वारा प्रारंभिक विकास को स्वीकार करती है, लेकिन मार्क्स को पर्याप्त विकास का श्रेय देती है। उदाहरण के लिए: [५] [ए]
जोहान कार्ल रॉडबर्टस ने १८३० और १८४० के दशक में अधिशेष मूल्य का एक सिद्धांत विकसित किया, विशेष रूप से ज़ुर एर्केंन्टिस अनसेरर स्टैट्सविर्थ्सचाफ्टलिचेन ज़ुस्टैंडे ( हमारी आर्थिक परिस्थितियों की सराहना के लिए , १८४२) में, और मार्क्स को पहले की प्राथमिकता का दावा किया, विशेष रूप से "उसी में व्यावहारिक रूप से दिखाया गया है। मार्क्स की तरह, केवल संक्षेप में और स्पष्ट रूप से, पूंजीपतियों के अधिशेष मूल्य का स्रोत"। मार्क्स की प्राथमिकता का पक्ष लेते हुए बहस, एंगेल्स द्वारा प्रस्तावना टू कैपिटल, वॉल्यूम II में विस्तृत है । मार्क्स ने सबसे पहले अपने 1840 के दशक के लेखन में पहले के घटनाक्रमों के बाद, 1857-58 की पांडुलिपियों में राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आलोचना (1859) की पांडुलिपियों में अधिशेष मूल्य के अपने सिद्धांत को विस्तृत किया । [६] यह उनकी १८६२-६३ पांडुलिपि थ्योरीज़ ऑफ़ सरप्लस वैल्यू (जिसे बाद में कैपिटल, वॉल्यूम IV के रूप में प्रकाशित किया गया था ) का विषय बनाता है , और उनकी कैपिटल, वॉल्यूम I (1867) में विशेषताएं हैं । सिद्धांतअधिशेष मूल्य के स्रोत की व्याख्या करने की समस्या को फ्रेडरिक एंगेल्स ने इस प्रकार व्यक्त किया है:
मार्क्स का समाधान श्रम-समय में काम करने और श्रम शक्ति के बीच अंतर करना था । एक श्रमिक जो पर्याप्त रूप से उत्पादक है, वह उसे किराए पर लेने की लागत से अधिक उत्पादन मूल्य का उत्पादन कर सकता है। यद्यपि उसका वेतन काम के घंटों पर आधारित प्रतीत होता है, आर्थिक अर्थों में यह मजदूरी उस काम के पूरे मूल्य को नहीं दर्शाती है जो श्रमिक पैदा करता है। प्रभावी रूप से यह श्रम नहीं है जिसे कार्यकर्ता बेचता है, बल्कि उसकी काम करने की क्षमता है। एक कर्मचारी की कल्पना करें जिसे एक घंटे के लिए काम पर रखा गया है और प्रति घंटे $ 10 का भुगतान किया गया है। एक बार पूंजीपति के काम में आने के बाद, पूंजीपति उसे एक बूट बनाने वाली मशीन चला सकता है जिसके साथ श्रमिक हर 15 मिनट में $ 10 मूल्य का काम करता है। हर घंटे, पूंजीपति को $४० मूल्य का काम मिलता है और केवल १० डॉलर का भुगतान करता है, शेष $३० को सकल राजस्व के रूप में प्राप्त करता है। एक बार जब पूंजीपति ने (जैसे) $20 (चमड़ा, मशीन का मूल्यह्रास, आदि) की निश्चित और परिवर्तनशील परिचालन लागतों में कटौती कर ली, तो उसके पास $ 10 बचा रहता है। इस प्रकार, $३० की पूंजी के परिव्यय के लिए, पूंजीपति को $१० का अधिशेष मूल्य प्राप्त होता है; उनकी पूंजी को न केवल ऑपरेशन से बदल दिया गया है, बल्कि $ 10 की वृद्धि भी हुई है। श्रमिक इस लाभ को सीधे प्राप्त नहीं कर सकता क्योंकि उसका उत्पादन के साधनों (जैसे बूट बनाने की मशीन) या उसके उत्पादों पर कोई दावा नहीं है, और मजदूरी पर सौदेबाजी करने की उसकी क्षमता कानूनों और मजदूरी श्रम की आपूर्ति/मांग द्वारा प्रतिबंधित है। परिभाषाएक अर्थव्यवस्था में कुल अधिशेष-मूल्य (मार्क्स अधिशेष-मूल्य के द्रव्यमान या मात्रा को संदर्भित करता है ) मूल रूप से शुद्ध वितरित और अविभाजित लाभ , शुद्ध ब्याज , शुद्ध किराए , उत्पादन पर शुद्ध कर और रॉयल्टी से जुड़ी विभिन्न शुद्ध प्राप्तियों के योग के बराबर है। , लाइसेंसिंग , लीजिंग, कुछ मानदेय आदि ( उत्पाद का मूल्य भी देखें )। बेशक, जिस तरह से सामान्य लाभ आय को सामाजिक लेखांकन में सकल और शुद्ध किया जाता है, वह उस तरीके से कुछ भिन्न हो सकता है जिस तरह से एक व्यक्तिगत व्यवसाय करता है ( ऑपरेटिंग सरप्लस भी देखें )। मार्क्स की अपनी चर्चा मुख्य रूप से लाभ, ब्याज और किराए पर केंद्रित है, बड़े पैमाने पर कराधान और रॉयल्टी-प्रकार की फीस की अनदेखी करते हुए, जो उनके रहते हुए राष्ट्रीय आय के आनुपातिक रूप से बहुत छोटे घटक थे। पिछले 150 वर्षों में, हालांकि, दुनिया के लगभग हर देश में अर्थव्यवस्था में राज्य की भूमिका बढ़ी है। १८५० के आसपास, उन्नत पूंजीवादी अर्थव्यवस्थाओं में सकल घरेलू उत्पाद में सरकारी खर्च का औसत हिस्सा ( सरकारी खर्च भी देखें ) लगभग ५% था; १८७० में, ८% से थोड़ा ऊपर; प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर , केवल 10% से कम; द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने से ठीक पहले , लगभग 20%; १९५० तक, लगभग ३०%; और आज औसत लगभग 35-40% है। (उदाहरण के लिए देखें एलन टर्नर पीकॉक, "द ग्रोथ ऑफ पब्लिक एक्सपेंडिचर", इनसाइक्लोपीडिया ऑफ पब्लिक चॉइस में , स्प्रिंगर 2003, पीपी. 594-597)। व्याख्याओंअधिशेष-मूल्य को पांच तरीकों से देखा जा सकता है:
दरों का समकरणमार्क्स का मानना था कि दीर्घकालिक ऐतिहासिक प्रवृत्ति उद्यमों और आर्थिक क्षेत्रों के बीच अधिशेष मूल्य की दरों में अंतर के लिए होगी, जैसा कि मार्क्स कैपिटल वॉल्यूम में दो स्थानों पर बताते हैं । 3:
इसलिए, उन्होंने अपने मॉडलों में अधिशेष मूल्य की एक समान दर की कल्पना की कि प्रतिस्पर्धी परिस्थितियों में अधिशेष मूल्य को कैसे साझा किया जाएगा। उत्पादन से विनियोगमें दोनों दास कैपिटल और जैसे प्रारंभिक पांडुलिपियों में Grundrisse और उत्पादन के तत्काल प्रक्रिया के परिणाम , मार्क्स का दावा चरणों द्वारा कि वाणिज्य एक पूंजीवादी उत्पादन की प्रक्रिया में एक गैर पूंजीवादी उत्पादन प्रक्रिया बदल देती है, बाजारों में यह पूरी तरह से एकीकृत, ताकि सभी आदानों और आउटपुट विपणित माल या सेवाएं बन जाते हैं। जब वह प्रक्रिया पूरी हो जाती है, तो मार्क्स के अनुसार, संपूर्ण उत्पादन एक साथ उपयोग-मूल्यों का निर्माण करने वाली एक श्रम प्रक्रिया और नए मूल्य का निर्माण करने वाली एक मूल्य- निर्धारण प्रक्रिया बन जाती है, और अधिक विशेष रूप से शुद्ध आय के रूप में विनियोजित अधिशेष-मूल्य ( पूंजी संचय भी देखें )। [ उद्धरण वांछित ] मार्क्स का तर्क है कि इस स्थिति में उत्पादन का पूरा उद्देश्य पूंजी की वृद्धि बन जाता है; यानी कि उत्पादन का उत्पादन पूंजी संचय पर सशर्त हो जाता है । [ उद्धरण वांछित ] यदि उत्पादन लाभहीन हो जाता है, तो जल्दी या बाद में उत्पादन से पूंजी वापस ले ली जाएगी। निहितार्थ यह है कि पूंजीवाद की मुख्य प्रेरक शक्ति पूंजी के स्टॉक को बढ़ाने वाले अधिशेष-मूल्य के विनियोग को अधिकतम करने की खोज बन जाती है। संसाधनों और श्रम को कम करने के प्रयासों के पीछे मुख्य उद्देश्य आय और पूंजीगत संपत्ति ("व्यावसायिक वृद्धि") में अधिकतम संभव वृद्धि प्राप्त करना और निवेश पर एक स्थिर या बढ़ती प्रतिफल प्रदान करना होगा। निरपेक्ष बनाम रिश्तेदारमार्क्स के अनुसार, एक लेखा अवधि में प्रति कर्मचारी काम करने की मात्रा में वृद्धि करके निरपेक्ष अधिशेष मूल्य प्राप्त किया जाता है। [९] मार्क्स मुख्य रूप से कार्य दिवस या सप्ताह की लंबाई के बारे में बात करते हैं, लेकिन आधुनिक समय में चिंता प्रति वर्ष काम किए गए घंटों की संख्या के बारे में है। दुनिया के कई हिस्सों में, जैसे-जैसे उत्पादकता बढ़ी, वर्कवीक 60 घंटे से घटकर 50, 40 या 35 घंटे हो गया। सापेक्ष अधिशेष मूल्य मुख्य रूप से प्राप्त किया जाता है:
एक तरफ श्रम से अधिक से अधिक अधिशेष-मूल्य निकालने का प्रयास, और दूसरी तरफ इस शोषण का प्रतिरोध, मार्क्स के अनुसार सामाजिक वर्गों के बीच संघर्ष के मूल में है , जो कभी-कभी मौन या छिपा होता है, लेकिन अन्य समय में खुले वर्ग युद्ध और वर्ग संघर्ष में फूट पड़ता है । उत्पादन बनाम प्राप्तिमार्क्स ने मूल्य और कीमत के बीच तेजी से अंतर किया , आंशिक रूप से क्योंकि वह अधिशेष-मूल्य के उत्पादन और लाभ आय की प्राप्ति के बीच तेज अंतर के कारण आकर्षित करता है ( मूल्य-रूप भी देखें )। आउटपुट का उत्पादन अधिशेष-मूल्य ( वैल्यूराइज़ेशन ) से किया जा सकता है , लेकिन उस आउटपुट (प्राप्ति) को बेचना एक स्वचालित प्रक्रिया नहीं है। जब तक बिक्री से भुगतान प्राप्त नहीं हो जाता, तब तक यह अनिश्चित है कि उत्पादित अधिशेष मूल्य का कितना हिस्सा वास्तव में बिक्री से लाभ के रूप में प्राप्त होगा। इसलिए, मुद्रा के रूप में प्राप्त लाभ का परिमाण और उत्पादों के रूप में उत्पादित अधिशेष-मूल्य का परिमाण बहुत भिन्न हो सकता है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि बाजार की कीमतों और आपूर्ति और मांग में उतार-चढ़ाव की अनिश्चितता क्या है। यह अंतर्दृष्टि मार्क्स के बाजार मूल्य के सिद्धांत, उत्पादन की कीमतों और विभिन्न उद्यमों के लाभ की दर की प्रवृत्ति को प्रतिस्पर्धा द्वारा समतल करने का आधार बनाती है। अपनी प्रकाशित और अप्रकाशित पांडुलिपियों में, मार्क्स ने कई अलग-अलग कारकों की जांच करने के लिए बहुत विस्तार से जाना, जो अधिशेष-मूल्य के उत्पादन और प्राप्ति को प्रभावित कर सकते हैं। उन्होंने इसे पूंजीवादी प्रतिस्पर्धा की गतिशीलता और आयामों को समझने के उद्देश्य से महत्वपूर्ण माना , न केवल व्यावसायिक प्रतिस्पर्धा बल्कि पूंजीपतियों और श्रमिकों के बीच और स्वयं श्रमिकों के बीच प्रतिस्पर्धा भी। लेकिन उनका विश्लेषण प्रक्रिया के कुछ समग्र परिणामों को निर्दिष्ट करने से बहुत आगे नहीं गया। हालांकि उनका मुख्य निष्कर्ष यह है कि नियोक्ता श्रम की उत्पादकता को अधिकतम करने और श्रम के उपयोग पर मितव्ययिता, अपनी इकाई-लागत को कम करने और मौजूदा बाजार कीमतों पर बिक्री से अपने शुद्ध रिटर्न को अधिकतम करने का लक्ष्य रखेंगे; किसी आउटपुट के लिए दिए गए सत्तारूढ़ बाजार मूल्य पर, लागत में हर कमी और उत्पादकता और बिक्री कारोबार में हर वृद्धि उस आउटपुट के लिए लाभ आय में वृद्धि करेगी। मुख्य तरीका मशीनीकरण है , जो निवेश में निश्चित पूंजी परिव्यय बढ़ाता है । बदले में, यह समय के साथ वस्तुओं के इकाई-मूल्यों में गिरावट का कारण बनता है, और उत्पादन के क्षेत्र में लाभ की औसत दर में गिरावट होती है, जो पूंजी संचय के संकट में परिणत होती है, जिसमें उत्पादक निवेश में तेज कमी के साथ संयोजन होता है बड़े पैमाने पर बेरोजगारी, जिसके बाद लाभप्रदता को बहाल करने के उद्देश्य से अधिग्रहण, विलय, संलयन और पुनर्गठन की एक गहन युक्तिकरण प्रक्रिया होती है। कराधान से संबंधसामान्य तौर पर, व्यापारिक नेता और निवेशक कुल लाभ की मात्रा, विशेष रूप से सरकारी कराधान के अतिक्रमण के किसी भी प्रयास के प्रति शत्रुतापूर्ण होते हैं । [ उद्धरण वांछित ] कम कर हैं, अन्य चीजें समान हैं, जितना बड़ा लाभ निजी निवेशकों को आय के रूप में वितरित किया जा सकता है। यह कर विद्रोह था जो मूल रूप से पूंजीवादी युग की शुरुआत में सामंती अभिजात वर्ग से राज्य सत्ता को छीनने के लिए पूंजीपति वर्ग को प्रेरित करने वाला एक शक्तिशाली प्रोत्साहन था। [ उद्धरण वांछित ] वास्तव में, कर के पैसे का एक बड़ा हिस्सा भी सरकारी अनुबंधों और सब्सिडी के रूप में निजी उद्यमों को पुनर्वितरित किया जाता है। [ उद्धरण वांछित ] इसलिए पूंजीपति करों को लेकर आपस में संघर्ष कर सकते हैं, क्योंकि जो कुछ के लिए लागत है, वह दूसरों के लिए लाभ का स्रोत है। [ उद्धरण वांछित ] मार्क्स ने कभी भी इन सबका विस्तार से विश्लेषण नहीं किया; लेकिन अधिशेष मूल्य की अवधारणा मुख्य रूप से सकल आय (उत्पादन से व्यक्तिगत और व्यावसायिक आय) और उत्पादों और सेवाओं के व्यापार पर करों पर लागू होगी। [ उद्धरण वांछित ] उदाहरण के लिए संपत्ति शुल्क में शायद ही कभी एक अधिशेष मूल्य घटक होता है, हालांकि संपत्ति के हस्तांतरण में लाभ अर्जित किया जा सकता है। [ उद्धरण वांछित ] आम तौर पर, मार्क्स ने कराधान को एक "रूप" के रूप में माना है जो वास्तविक उत्पाद मूल्यों को प्रच्छन्न करता है । स्पष्ट रूप से इस दृष्टिकोण का अनुसरण करते हुए, अर्नेस्ट मंडेल ने अपने 1960 के ग्रंथ मार्क्सवादी आर्थिक सिद्धांत में (अप्रत्यक्ष) करों को "वस्तुओं की कीमतों में मनमाना परिवर्धन" के रूप में संदर्भित किया है। लेकिन यह एक मिथ्या नाम है, और इस बात की अवहेलना करता है कि कर उत्पादन की सामान्य लागत-संरचना का हिस्सा बन जाते हैं। देर से पूंजीवाद पर अपने बाद के ग्रंथ में , मंडेल ने आश्चर्यजनक रूप से कराधान के महत्व का शायद ही उल्लेख किया है, आधुनिक पूंजीवाद की वास्तविक दुनिया के दृष्टिकोण से एक बहुत ही गंभीर चूक है क्योंकि कर एक तिहाई या सकल घरेलू उत्पाद के आधे के परिमाण तक पहुंच सकते हैं। (ई. मंडेल, लेट कैपिटलिज्म देखें । लंदन: वर्सो, 1975)। उदाहरण के लिए अकेले यूनाइटेड किंगडम में सभी कराधान राजस्व का 75% केवल तीन करों आयकर , राष्ट्रीय बीमा और वैट से आता है जो वास्तव में सकल घरेलू उत्पाद का 75% है। देश का। पूंजी के सर्किट से संबंधआम तौर पर, मार्क्स ने दास कैपिटल में उत्पादन द्वारा उत्पन्न नए अधिशेष-मूल्य और इस अधिशेष मूल्य के वितरण पर ध्यान केंद्रित किया । इस तरह, उन्होंने उत्पादन के पूंजीवादी तरीके को देखते हुए "राष्ट्रों के धन की उत्पत्ति" को प्रकट करने का लक्ष्य रखा । हालांकि, किसी भी वास्तविक अर्थव्यवस्था में, पूंजी के प्राथमिक सर्किट और द्वितीयक सर्किट के बीच अंतर किया जाना चाहिए। कुछ हद तक राष्ट्रीय खाते भी ऐसा करते हैं। प्राथमिक सर्किट उत्पादक गतिविधि ( जीडीपी द्वारा परिलक्षित ) से उत्पन्न और वितरित आय और उत्पादों को संदर्भित करता है । द्वितीयक सर्किट उस क्षेत्र के बाहर होने वाले व्यापार, स्थानान्तरण और लेनदेन को संदर्भित करता है , जो आय भी उत्पन्न कर सकता है, और इन आय में अधिशेष-मूल्य या लाभ की प्राप्ति भी शामिल हो सकती है। यह सच है कि मार्क्स का तर्क है कि मूल्य में कोई शुद्ध परिवर्धन विनिमय के कृत्यों के माध्यम से नहीं किया जा सकता है, आर्थिक मूल्य केवल श्रम-उत्पादों (पिछले या नव निर्मित) की विशेषता है। फिर भी, उत्पादन के क्षेत्र के बाहर व्यापारिक गतिविधि स्पष्ट रूप से एक अधिशेष-मूल्य भी प्राप्त कर सकती है जो एक व्यक्ति, देश या संस्था से दूसरे व्यक्ति को मूल्य के हस्तांतरण का प्रतिनिधित्व करती है । एक बहुत ही सरल उदाहरण यह होगा कि यदि कोई व्यक्ति अपनी पुरानी संपत्ति को लाभ पर बेचता है। यह लेन-देन सकल उत्पाद उपायों में दर्ज नहीं है (आखिरकार, यह नया उत्पादन नहीं है), फिर भी इससे एक अधिशेष-मूल्य प्राप्त होता है। एक अन्य उदाहरण संपत्ति की बिक्री से पूंजीगत लाभ होगा। मार्क्स कभी-कभी इस तरह के लाभ को अलगाव पर लाभ के रूप में संदर्भित करता है , अलगाव का उपयोग यहां न्यायिक अर्थों में किया जा रहा है, न कि समाजशास्त्रीय अर्थों में। निहितार्थ से, अगर हम सिर्फ उत्पादन में नए बनाए गए अधिशेष-मूल्य पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम किसी देश में आय के रूप में प्राप्त कुल अधिशेष-मूल्यों को कम करके आंकेंगे । यह स्पष्ट हो जाता है यदि हम आय और व्यय के जनगणना अनुमानों की जीडीपी डेटा के साथ तुलना करते हैं। यह एक और कारण है कि अधिशेष मूल्य का उत्पादन और अधिशेष मूल्य का एहसास दो अलग - अलग चीजें हैं, हालांकि अर्थशास्त्र साहित्य में इस बिंदु को काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया है। लेकिन यह अत्यधिक महत्वपूर्ण हो जाता है जब उत्पादन की वास्तविक वृद्धि स्थिर हो जाती है, और पूंजी का एक बढ़ता हुआ हिस्सा अन्य सौदों से अधिशेष-मूल्य की तलाश में उत्पादन के क्षेत्र से बाहर निकल जाता है। आजकल विश्व व्यापार की मात्रा सकल घरेलू उत्पाद की तुलना में काफी तेजी से बढ़ती है , समीर अमीन जैसे मार्क्सवादी अर्थशास्त्रियों को यह सुझाव देते हुए कि वाणिज्यिक व्यापार से प्राप्त अधिशेष मूल्य (उत्पादकों और उपभोक्ताओं के बीच बिचौलियों द्वारा मूल्य के हस्तांतरण का काफी हद तक प्रतिनिधित्व) अधिशेष की तुलना में तेजी से बढ़ता है- उत्पादन से सीधे प्राप्त मूल्य। इस प्रकार, यदि हम किसी वस्तु की अंतिम कीमत (अंतिम उपभोक्ता की लागत) लेते हैं और उस वस्तु की लागत संरचना का विश्लेषण करते हैं, तो हम पा सकते हैं कि, समय के साथ, प्रत्यक्ष उत्पादकों को कम आय और उत्पादकों और बिचौलियों के बीच प्राप्त होता है। उपभोक्ताओं (व्यापारियों) को इससे अधिक आय प्राप्त होती है। अर्थात्, किसी वस्तु, संपत्ति या संसाधन तक पहुंच पर नियंत्रण एक अधिशेष-मूल्य की प्राप्ति में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक बन सकता है। सबसे खराब स्थिति में, यह परजीवीवाद या जबरन वसूली के बराबर है । यह विश्लेषण अधिशेष मूल्य की एक प्रमुख विशेषता को दर्शाता है जो यह है कि यह पूंजी के मालिकों द्वारा केवल अक्षम बाजारों के भीतर जमा किया जाता है क्योंकि केवल अक्षम बाजार - यानी जिनमें पारदर्शिता और प्रतिस्पर्धा कम है - पूंजी संचय की सुविधा के लिए पर्याप्त लाभ मार्जिन है। विडंबना यह है कि लाभदायक - अर्थ अक्षम - बाजारों को एक मुक्त बाजार की परिभाषा को पूरा करने में कठिनाई होती है क्योंकि एक मुक्त बाजार को कुछ हद तक एक कुशल के रूप में परिभाषित किया जाता है: एक जिसमें वस्तुओं या सेवाओं का आदान-प्रदान बिना किसी जबरदस्ती या धोखाधड़ी के किया जाता है, या दूसरे शब्दों में प्रतिस्पर्धा के साथ ( एकाधिकारिक दबाव को रोकने के लिए) और पारदर्शिता (धोखाधड़ी को रोकने के लिए)। माप तोलधन-इकाइयों में अधिशेष-मूल्य की दर को मापने का पहला प्रयास स्वयं मार्क्स ने दास कैपिटल के अध्याय 9 में किया था , जिसमें फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा आपूर्ति की गई कताई मिल के कारखाने के आंकड़ों का उपयोग किया गया था (हालांकि मार्क्स "मैनचेस्टर स्पिनर" को श्रेय देते हैं)। प्रकाशित और अप्रकाशित दोनों पांडुलिपियों में, मार्क्स अधिशेष-मूल्य की दर और द्रव्यमान को प्रभावित करने वाले चर की विस्तार से जांच करते हैं। कुछ मार्क्सवादी अर्थशास्त्रियों का तर्क है कि मार्क्स ने सोचा था कि अधिशेष मूल्य को मापने की संभावना सार्वजनिक रूप से उपलब्ध आंकड़ों पर निर्भर करती है। हम प्रवृत्तियों के सांख्यिकीय संकेतक विकसित कर सकते हैं , बिना गलती से डेटा को उनके द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली वास्तविक चीज़ के साथ जोड़ सकते हैं, या अनुभववादी तरीके से "सही माप या सही डेटा" पोस्ट कर सकते हैं। यूजीन वर्गा , चार्ल्स बेटेलहेम , जोसेफ गिलमैन , एडवर्ड वोल्फ और शेन मैज जैसे मार्क्सवादी अर्थशास्त्रियों के शुरुआती अध्ययनों के बाद से, मार्क्सवादी अर्थशास्त्रियों ने राष्ट्रीय खातों के आंकड़ों का उपयोग करके सांख्यिकीय रूप से अधिशेष-मूल्य में प्रवृत्ति को मापने के कई प्रयास किए हैं। शायद सबसे विश्वसनीय आधुनिक प्रयास अनवर शेख और अहमत टोनक का है। [12] आम तौर पर इस प्रकार के शोध में अनुमानित मार्क्सवादी श्रेणियों के लिए सकल उत्पादन और पूंजी परिव्यय के आधिकारिक उपायों के घटकों को फिर से काम करना शामिल है, ताकि अनुभवजन्य रूप से अनुमान लगाया जा सके कि पूंजी संचय और आर्थिक विकास के मार्क्सवादी स्पष्टीकरण में महत्वपूर्ण अनुपातों में रुझान महत्वपूर्ण हैं : की दर अधिशेष-मूल्य , पूंजी की जैविक संरचना , लाभ की दर, पूंजीगत स्टॉक में वृद्धि की दर, और उत्पादन में प्राप्त अधिशेष-मूल्य के पुनर्निवेश की दर। मार्क्सवादी गणितज्ञ इमैनुएल फ़ारजॉन और मोशे माचोवर का तर्क है कि "भले ही अधिशेष मूल्य की दर सौ वर्षों में 10-20% तक बदल गई हो, वास्तविक समस्या [व्याख्या करने के लिए] यह इतनी कम क्यों बदली है" ( द लॉज़ से उद्धृत) ऑफ कैओस: ए प्रोबेबिलिस्टिक अप्रोच टू पॉलिटिकल इकोनॉमी (1983), पी. 192)। उस प्रश्न का उत्तर, आंशिक रूप से, डेटा संग्रह प्रक्रियाओं की कलाकृतियों (सांख्यिकीय विरूपण प्रभाव) में मांगा जाना चाहिए। गणितीय एक्सट्रपलेशन अंततः उपलब्ध डेटा पर आधारित होते हैं, लेकिन वह डेटा स्वयं खंडित हो सकता है न कि "पूर्ण चित्र"। विभिन्न अवधारणाएंनव-मार्क्सवादी विचार में, उदाहरण के लिए पॉल ए बरन मार्क्स के अधिशेष मूल्य के लिए " आर्थिक अधिशेष " की अवधारणा को प्रतिस्थापित करता है । एक संयुक्त कार्य में, पॉल बरन और पॉल स्वीज़ी ने आर्थिक अधिशेष को "एक समाज जो उत्पादन करता है और उसके उत्पादन की लागत के बीच का अंतर" के रूप में परिभाषित करता है ( एकाधिकार पूंजीवाद , न्यूयॉर्क 1966, पृष्ठ 9)। यहां बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि लागतों का मूल्यांकन कैसे किया जाता है और किन लागतों को ध्यान में रखा जाता है। पिएरो सर्राफा एक समान अर्थ के साथ "भौतिक अधिशेष" को भी संदर्भित करता है, जिसे भौतिक इनपुट और आउटपुट की कीमतों के बीच संबंधों के अनुसार गणना की जाती है। इन सिद्धांतों में, अधिशेष उत्पाद और अधिशेष मूल्य समान होते हैं, जबकि मूल्य और मूल्य समान होते हैं, लेकिन अधिशेष का वितरण सैद्धांतिक रूप से इसके उत्पादन से अलग हो जाता है ; जबकि मार्क्स इस बात पर जोर देते हैं कि धन का वितरण उन सामाजिक परिस्थितियों से नियंत्रित होता है जिनमें इसका उत्पादन होता है , विशेष रूप से संपत्ति संबंधों द्वारा उत्पादों, आय और संपत्ति ( उत्पादन के संबंध भी देखें )। में कैपिटल वॉल्यूम। 3, मार्क्स दृढ़ता से जोर देते हैं कि
यह मानव समाज में देने और प्राप्त करने, लेने और प्राप्त करने में शामिल बुनियादी सामाजिक संबंधों और काम और धन को साझा करने के तरीके के लिए उनके परिणामों के बारे में एक मूल - यदि सार है - थीसिस है। यह सामाजिक व्यवस्था और सामाजिक परिवर्तन की समस्या की जांच के लिए एक प्रारंभिक बिंदु का सुझाव देता है । लेकिन स्पष्ट रूप से यह केवल एक प्रारंभिक बिंदु है, पूरी कहानी नहीं, जिसमें सभी "भिन्नताएं और उन्नयन" शामिल होंगे। नैतिकता और शक्तिमार्क्स की वैकल्पिक व्याख्या का एक पाठ्यपुस्तक-प्रकार का उदाहरण लेस्टर थुरो द्वारा प्रदान किया गया है । उनका तर्क है: [१४] "एक पूंजीवादी समाज में, लाभ - और हानि - केंद्र स्तर पर होते हैं।" लेकिन क्या, वह पूछता है, लाभ की व्याख्या करता है? थुरो के अनुसार लाभ के पाँच कारण हैं :
यहां समस्या यह है कि थुरो वास्तव में मुनाफे के लिए एक नैतिक औचित्य के रूप में मुनाफे का एक उद्देश्यपूर्ण स्पष्टीकरण प्रदान नहीं करता है, यानी पूंजी की आपूर्ति के बदले में एक वैध अधिकार या दावे के रूप में। उन्होंने आगे कहा कि "उत्पादक समाजों को बिना लाभ के उद्देश्य के संगठित करने का प्रयास किया गया है (...) [लेकिन] औद्योगिक क्रांति के बाद से ... अनिवार्य रूप से कोई भी सफल अर्थव्यवस्था नहीं रही है जिसने लाभ के मकसद का लाभ नहीं उठाया हो।" यहाँ समस्या फिर से एक नैतिक निर्णय है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि सफलता से आपका क्या मतलब है। लाभ के उद्देश्य से कुछ समाजों को बर्बाद कर दिया गया; लाभ सफलता की कोई गारंटी नहीं है, हालांकि आप कह सकते हैं कि इसने आर्थिक विकास को शक्तिशाली रूप से प्रेरित किया है। थुरो ने आगे कहा कि "जब वास्तव में मुनाफे को मापने की बात आती है, तो कुछ कठिन लेखांकन मुद्दे उठते हैं।" क्यों? क्योंकि सकल आय से लागतों की कटौती के बाद, "यह कहना मुश्किल है कि पूंजी स्टॉक के आकार को बनाए रखने के लिए कितना पुनर्निवेश किया जाना चाहिए"। अंततः, थुरो का तात्पर्य है, कर विभाग लाभ की मात्रा का मध्यस्थ है, क्योंकि यह मूल्यह्रास भत्ते और अन्य लागतों को निर्धारित करता है जो पूंजीपति सालाना कर योग्य सकल आय की गणना में कटौती कर सकते हैं। यह स्पष्ट रूप से एक सिद्धांत है जो मार्क्स से बहुत अलग है। थुरो के सिद्धांत में, व्यवसाय का उद्देश्य पूंजीगत स्टॉक को बनाए रखना है। मार्क्स के सिद्धांत में, प्रतिस्पर्धा , इच्छा और बाजार में उतार-चढ़ाव पूंजी स्टॉक को बढ़ाने के लिए प्रयास और दबाव पैदा करते हैं ; पूंजीवादी उत्पादन का पूरा उद्देश्य पूंजी संचय है , अर्थात व्यापार वृद्धि शुद्ध आय को अधिकतम करना। मार्क्स का तर्क है कि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि पूंजीवादी मालिकों को होने वाला लाभ मात्रात्मक रूप से उनकी पूंजी के "उत्पादक योगदान" से जुड़ा है। व्यवहार में, पूंजीवादी फर्म के भीतर, इस तरह के "उत्पादक योगदान" को मापने और उसके अनुसार अवशिष्ट आय को वितरित करने के लिए कोई मानक प्रक्रिया मौजूद नहीं है। थुरो के सिद्धांत में, लाभ मुख्य रूप से "कुछ ऐसा होता है" जब बिक्री से लागत में कटौती की जाती है, या फिर एक उचित योग्य आय होती है। मार्क्स के लिए, लाभ बढ़ाना, कम से कम लंबी अवधि में, व्यावसायिक व्यवहार की "निचली रेखा" है: अतिरिक्त अधिशेष-मूल्य प्राप्त करने की खोज, और इससे प्राप्त आय, वही हैं जो पूंजीवादी विकास का मार्गदर्शन करती हैं (आधुनिक भाषा में, " अधिकतम शेयरधारक मूल्य बनाना")। मार्क्स नोट करता है कि इस खोज में हमेशा विभिन्न सामाजिक वर्गों और राष्ट्रों के बीच एक शक्ति संबंध शामिल होता है , क्योंकि अन्य लोगों को जितना संभव हो सके लागतों का भुगतान करने के लिए मजबूर करने का प्रयास किया जाता है, जबकि आर्थिक गतिविधि से आय के लिए अपनी खुद की पात्रता या दावों को अधिकतम किया जाता है । आर्थिक हितों का टकराव, जिसका हमेशा परिणाम होता है, का अर्थ है कि अधिशेष मूल्य की लड़ाई में हमेशा एक अपरिवर्तनीय नैतिक आयाम शामिल होगा ; पूरी प्रक्रिया बातचीत, सौदेबाजी और सौदेबाजी की जटिल प्रणाली पर टिकी हुई है जिसमें धन के दावों के कारणों पर जोर दिया जाता है, आमतौर पर कानूनी ढांचे के भीतर और कभी-कभी युद्धों के माध्यम से। इस सब के नीचे, मार्क्स का तर्क है, एक शोषक संबंध था। यही मुख्य कारण था, मार्क्स का तर्क है, अधिशेष-मूल्य के वास्तविक स्रोत विचारधारा से ढके हुए या अस्पष्ट थे , और क्यों मार्क्स ने सोचा कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था एक आलोचना के योग्य है। काफी सरलता से, अर्थशास्त्र पूंजीवाद को एक सामाजिक व्यवस्था के रूप में सिद्ध करने में असमर्थ साबित हुआ , कम से कम नैतिक पूर्वाग्रहों के बिना इसके वैचारिक भेदों की परिभाषा में घुसपैठ के बिना नहीं । इसलिए, यहां तक कि सबसे सरल आर्थिक अवधारणाओं को भी अक्सर विरोधाभासों से भरा हुआ था। लेकिन बाजार व्यापार ठीक काम कर सकता है, भले ही बाजारों का सिद्धांत झूठा हो; केवल एक सहमत और कानूनी रूप से लागू करने योग्य लेखा प्रणाली की आवश्यकता थी। इस बिंदु पर, मार्क्स शायद ऑस्ट्रियाई स्कूल अर्थशास्त्र से सहमत होंगे - बाजारों में भाग लेने के लिए "सामान्य रूप से बाजारों" का कोई ज्ञान आवश्यक नहीं है। यह सभी देखें
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संदर्भ
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अधिशेष मूल्य का सिद्धांत क्या है? - adhishesh mooly ka siddhaant kya hai?
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