लेखक को तालाब के पानी में क्यों नहीं कूदने दिया जाता था? - lekhak ko taalaab ke paanee mein kyon nahin koodane diya jaata tha?

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Question 1.
इस पाठ के लेखक का नाम बताएँ-
(a) शिवमंगल सिंह ‘सुमन’
(b) शिवप्रसाद सिंह
(c) यतीश अग्रवाल
(d) नागार्जुन

Answer

Answer: (b) शिवप्रसाद सिंह


Question 2.
लेखक की कमज़ोरी क्या थी?
(a) घर न जाने की
(b) घर में लड़ाई-झगड़े करने की
(c) घर की याद सताने की
(d) घर पर सोते रहने की

Answer

Answer: (c) घर की याद सताने की


Question 3.
दादी माँ का व्यक्तित्व कैसा था?
(a) स्नेह और ममता भरा
(b) क्रोधपूर्ण
(c) झगड़ालु
(d) चिढ़चिढ़ा

Answer

Answer: (a) स्नेह और ममता भरा


Question 4.
दादी माँ क्यों उदास रहती थी?
(a) पड़ोसियों से झगड़ा होने के कारण
(b) अपने पुत्र द्वारा अपमानित करने के कारण
(c) दादा जी की मृत्यु हो जाने के कारण
(d) पुत्र की मृत्यु हो जाने के कारण

Answer

Answer: (c) दादा जी की मृत्यु हो जाने के कारण


Question 5.
पाठ में बच्चे किस महीने में झागदार पानी में नहाते थे?
(a) आषाढ़
(b) माघ
(c) क्वार
(d) भादो

Answer

Answer: (c) क्वार


Question 6.
विवाह से चार-पाँच दिन पहले औरतें क्या करती थीं?
(a) भजन
(b) भोजन
(c) अभिनय
(d) रात भर गीत गाती थी

Answer

Answer: (d) रात भर गीत गाती थी


Question 7.
कौआ पहले कहाँ बैठा था?
(a) आम के पेड़ पर
(b) खिड़की पर
(c) छत पर
(d) दरवाज़े पर

Answer

Answer: (b) खिड़की पर


Question 8.
नहाकर लौटने पर दादी माँ लेखक के लिए क्या लेकर आई थी?
(a) मिठाई
(b) फल
(c) चबूतरे की मिट्टी
(d) नए कपड़े

Answer

Answer: (c) चबूतरे की मिट्टी


(1)

कमज़ोरी ही है अपनी, पर सच तो यह है कि ज़रा-सी कठिनाई पड़ते; बीसों गरमी, बरसात और वसंत देखने के बाद भी, मेरा मन सदा नहीं तो प्रायः अनमना-सा हो जाता है। मेरे शुभचिंतक मित्र मुँह पर मुझे प्रसन्न करने के लिए आनेवाली छुट्टियों की सूचना देते हैं और पीठ पीछे मुझे कमज़ोर और ज़रा-सी प्रतिकूलता से घबरानेवाला कहकर मेरा मज़ाक उड़ाते हैं।

Question 1.
उपरोक्त गद्यांश के पाठ का नाम एवं लेखक हैं-
(a) माँ-नागार्जुन
(b) दादी माँ-शिवप्रसाद सिंह
(c) नानी माँ-शिवमंगल सिंह
(d) नानी माँ-शिवप्रसाद सिंह

Answer

Answer: (b) दादी माँ-शिवप्रसाद सिंह


Question 2.
लेखक की कमज़ोरी थी-
(a) खाने की
(b) घर जाने की
(c) घर की याद सताने की
(d) घर को भूल जाने की

Answer

Answer: (c) घर की याद सताने की


Question 3.
बीसों गरमी, बरसात और वसंत का अभिप्राय है-
(a) बीस साल का मौसम
(b) बीस वर्ष का होना
(c) लेखक की उम्र बीस साल होना
(d) एक लंबा समय का व्यतीत होना

Answer

Answer: (d) एक लंबा समय का व्यतीत होना


Question 4.
शुभचिंतक शब्द का अभिप्राय है
(a) आनंददायक
(b) भला सोचने वाले
(c) चिंतन करने वाले
(d) अशुभ सोचने वाले

Answer

Answer: (b) भला सोचने वाले


Question 5.
लेखक को खुश करने के लिए उनके मित्र क्या करते थे-
(a) उनकी बातें सुनते थे
(b) उनको हँसाते थे
(c) छुट्टियों के बारे में बातें करते थे
(d) छुट्टियों में घूमने जाते थे

Answer

Answer: (c) छुट्टियों के बारे में बातें करते थे


Question 6.
प्रतिकूलता का विलोम होता है-
(a) अनुकूलता
(b) विकलता
(c) व्याकुलता
(d) विपरीत स्थिति

Answer

Answer: (a) अनुकूलता


(2)

दिन में मैं चादर लपेटे सोया था। दादी माँ आईं, शायद नहाकर आई थीं, उसी झागवाले जल में। पतले-दुबले स्नेह-सने शरीर पर सफ़ेद किनारीहीन धोती, सन-से सफ़ेद बालों के सिरों पर सद्यः टपके हुए जल की शीतलता। आते ही उन्होंने सर, पेट छुए। आँचल की गाँठ खोल किसी अदृश्य शक्तिधारी के चबूतरे की मिट्टी मुँह में डाली, माथे पर लगाई। दिन-रात चारपाई के पास बैठी रहतीं, कभी पंखा झलतीं, कभी जलते हुए हाथ-पैर कपड़े से सहलाती, सर पर दालचीनी का लेप करतीं और बीसों बार छू-छूकर ज्वर का अनुमान करतीं।

Question 1.
दिन में बाहर चादर लपेटे कौन सोया था?
(a) दादी माँ
(b) लेखक का मित्र
(c) लेखक
(d) लेखक का बड़ा भाई किशन

Answer

Answer: (c) लेखक


Question 2.
दादी माँ कैसे पानी में नहा कर आई थी?
(a) गरम पानी से
(b) ठंडा पानी से
(c) झाग वाले पानी से
(d) गुनगुना पानी से

Answer

Answer: (c) झाग वाले पानी से


Question 3.
दादी माँ की धोती कैसी थी?
(a) सफ़ेद
(b) बिना किनारी की
(c) नीला
(d) दोनों तरह की

Answer

Answer: (d) दोनों तरह की


Question 4.
दादी माँ के बाल किसके समान थे?
(a) सन के
(b) कपड़े के
(c) धूप के
(d) साबुन के

Answer

Answer: (a) सन के


Question 5.
दादी माँ की क्रियाकलापों से उसका क्या भाव झलकता था?
(a) क्रूरता का
(b) चिंता का भाव
(c) स्नेह का भाव
(d) पाखंडी का भाव

Answer

Answer: (c) स्नेह का भाव


(3)

किशन के विवाह के दिनों की बात है। विवाह के चार-पाँच रोज़ पहले से ही औरतें रात-रातभर गीत गाती हैं। विवाह की रात को
अभिनय भी होता है। यह प्रायः एक ही कथा का हुआ करता है, उसमें विवाह से लेकर पुत्रोत्पत्ति तक के सभी दृश्य दिखाए जाते हैं-सभी पार्ट औरतें ही करती हैं। मैं बीमार होने के कारण बारात में न जा सका।

Question 1.
किसके विवाह के दिनों की बात है?
(a) लेखक मित्र के
(b) लेखक के भाई के
(c) लेखक के बड़े भाई किशन के
(d) लेखक के

Answer

Answer: (b) लेखक के भाई के


Question 2.
विवाह से चार-पाँच दिन पहले औरतें क्या करती हैं?
(a) मिठाई बनाती हैं
(b) मेहँदी लगाती हैं
(c) रातभर गीत गाती हैं
(d) खाना पकाती हैं

Answer

Answer: (c) रातभर गीत गाती हैं


Question 3.
विवाह की रात को औरतें क्या करती हैं?
(a) पेंटिंग करती हैं
(b) मेहँदी लगाती हैं
(c) अभिनय करती हैं
(d) सजावट करती हैं

Answer

Answer: (c) अभिनय करती हैं


Question 4.
“पुत्रोत्पत्ति’ शब्द का सही संधि-विच्छेद है
(a) पुत्र + उत्पति
(b) पुत्रो + उत्तपत्ति
(c) पुत्रो + त्पति
(d) पुत्र + उत्पत्ति

Answer

Answer: (d) पुत्र + उत्पत्ति


(4)

स्नेह और ममता की मूर्ति दादी माँ की एक-एक बात आज कैसी-कैसी मालूम होती है। परिस्थितियों का वात्याचक्र जीवन को सूखे पत्ते-सा कैसा नचाता है, इसे दादी माँ खूब जानती थीं। दादा की मृत्यु के बाद से ही वे बहुत उदास रहतीं। संसार उन्हें धोखे की टट्टी मालूम होता। दादा ने उन्हें स्वयं जो धोखा दिया। वे सदा उन्हें आगे भेजकर अपने पीछे जाने की झूठी बात कहा करते थे।

Question 1.
दादी माँ किसकी मूर्ति प्रतीत होती थीं?
(a) स्नेह की
(b) दया की
(c) स्नेह-ममता की
(d) शांति की

Answer

Answer: (c) स्नेह-ममता की


Question 2.
‘परिस्थितियों का वात्याचक्र जीवन को सूखे पत्ते-सा नचाता है’-का अभिप्राय है।
(a) सूखे पत्ते नाचते हैं
(b) जीवन सूखे पत्ते जैसा है
(c) परिस्थितियाँ सूखे पत्ते-सी होती हैं
(d) जीवन में अच्छी और बुरी परिस्थितियाँ आती-जाती रहती हैं

Answer

Answer: (d) जीवन में अच्छी और बुरी परिस्थितियाँ आती-जाती रहती हैं


Question 3.
दादी माँ क्यों उदास रहती थी?
(a) गरीबी के कारण
(b) आपसी लड़ाई-झगड़े के कारण
(c) बीमारी होने के कारण
(d) दादा जी की मृत्यु हो जाने के कारण

Answer

Answer: (d) दादा जी की मृत्यु हो जाने के कारण


Question 4.
दादा ने दादी को क्या धोखा दिया?
(a) दादी माँ को बेघर करके
(b) दादी को कर्जा में डुबाकर
(c) दादी से पहले मरकर
(d) इनमें कोई नहीं

Answer

Answer: (c) दादी से पहले मरकर


Question 5.
लेखक को किस बात का यकीन नहीं हो रहा था?
(a) अपनी बड़े भाई की शादी पर
(b) उनकी नौकरी जाने पर
(c) अपने दादी माँ की मृत्यु पर
(d) दादी का कंगन बिक जाने पर

Answer

Answer: (c) अपने दादी माँ की मृत्यु पर


(5)

मझे लगता है जैसे क्वार के दिन आ गए हैं। मेरे गाँव के चारों ओर पानी ही पानी हिलोरें ले रहा है। दर के सिवान से बहकर आए हुए मोथा और साईं की अधगली घासें, घेऊर और बनप्याज की जड़ें तथा नाना प्रकार की बरसाती घासों के बीज, सूरज की गरमी में खौलते हुए पानी में सड़कर एक विचित्र गंध छोड़ रहे हैं। रास्तों में कीचड़ सूख गया है और गाँव के लड़के किनारों पर झागभरे जलाशयों में धमाके से कूद रहे हैं। अपने-अपने मौसम की अपनी-अपनी बातें होती हैं। आषाढ़ में आम और जामुन न मिलें, चिंता नहीं, अगहन में चिउड़ा और गुड़ न मिले दुख नहीं, चैत के दिनों में लाई के साथ गुड़ की पट्टी न मिले, अफ़सोस नहीं, पर क्वार के दिनों में इस गंधपूर्ण झागभरे जल में कूदना न हो तो बड़ा बुरा मालूम होता है।

Question 1.
इस गद्यांश के पाठ और लेखक का नाम लिखिए।

Answer

Answer: पाठ का नाम- दादी माँ, लेखक का नाम- शिवप्रसाद सिंह।


Question 2.
क्वार के दिन आते ही लेखक को क्या लगने लगता है ?

Answer

Answer: क्वार के दिन आते ही लेखक को लगता था कि गाँव के चारों ओर पानी हिलोरें मार रहा है। नालों में मोथा व साईं की घासें, घेऊर और वनप्याज की जड़ें, सूरज की गरमी से तपते जलाशयों में सड़कर गंध छोड़ रहे हैं।


Question 3.
गाँव में क्वार के दिनों की क्या विशेषता होती है ?

Answer

Answer: गाँव में क्वार के महीने में तालाबों में भरे पानी में घास सड़ने की अजीब-सी गंध उठती है। इस झागदार पानी में नहाने का आनंद लेते हैं।


Question 4.
क्वार के दिनों में सिवान (नाले) के पानी में क्या-क्या बहकर आता था?

Answer

Answer: क्वार के दिनों में सिवान (नाले) में मोथा और साईं की अधगली घासें, घेऊर और बनप्याज की जड़ें व अनेक किस्म की घासों के बीज बहकर आते थे।


Question 5.
लेखक को क्या बुरा लगता था?

Answer

Answer: लेखक को तालाब के झाग भरे पानी में न नहा पाना बुरा लगता था।


(6)

दिन में मैं चादर लपेटे सोया था। दादी माँ आईं, शायद नहाकर आई थीं, उसी झागवाले जल में। पतले-दुबले स्नेह-सने शरीर पर सफ़ेद किनारीहीन धोती, सन-से सफ़ेद बालों के सिरों पर सद्यः टपके हुए जल की शीतलता। आते ही उन्होंने सर, पेट छुए। आँचल की गाँठ खोल किसी अदृश्य शक्तिधारी के चबूतरे की मिट्टी मुँह में डाली, माथे पर लगाई। दिन-रात चारपाई के पास बैठी रहतीं, कभी पंखा झलतीं, कभी जलते हुए हाथ-पैर कपड़े से सहलाती, सर पर दालचीनी का लेप करतीं और बीसों बार छू-छूकर ज्वर का अनुमान करतीं।

Question 1.
कौन, क्यों चादर लपेटे सोया था?

Answer

Answer: लेखक चादर लपेटे सोया था, क्योंकि वह झागवाले पानी में नहाया था और उसे बुखार था, इसलिए वह चादर लपेटे सोया था।


Question 2.
लेखक ने दादी माँ की छवि का वर्णन किस रूप में किया है?

Answer

Answer: लेखक ने दादी माँ की छवि का वर्णन दुबली-पतली रूप में किया है। वह बिना किनारी वाली सफ़ेद धोती पहनती थीं, उनके बाल सफ़ेद हो चुके थे। वह स्नेह एवं ममता की मूर्ति थीं।


Question 3.
दादी ने आते ही क्या किया?

Answer

Answer: दादी माँ ने आते ही लेखक का सिर और पैर छुआ। आँचल की गाँठ खोलकर किसी शक्तिधारी चबूतरे की थोड़ी मिट्टी मुँह में डाली और थोड़ी माथे पर लगाई।


Question 4.
वे चारपाई के पास बैठकर क्या करती?

Answer

Answer: दादी चारपाई के पास बैठकर कभी पंखा से हवा करती, कभी हाथ-पैर को कपड़े से सहलाती, कभी सिर पर दालचीनी का लेप करती और कभी हाथ से छूकर बुखार का अंदाजा लगाती।


Question 5.
दादी माँ अंधविश्वासी थीं, स्पष्ट कीजिए।

Answer

Answer: जब स्नान कर दादी माँ अपने आँचल में शक्तिधारी चबूतरे की मिट्टी लाई थी, जिसे उन्होंने लेखक के मुँह में डाला और सिर पर लगाया ताकि बीमार लेखक शीघ्र स्वस्थ हो जाए। इससे पता चलता है कि दादी माँ अंधविश्वासी थीं।

(7)

किशन के विवाह के दिनों की बात है। विवाह के चार-पाँच रोज़ पहले से ही औरतें रात-रातभर गीत गाती हैं। विवाह की रात को अभिनय भी होता है। यह प्रायः एक ही कथा का हुआ करता है, उसमें विवाह से लेकर पुत्रोत्पत्ति तक के सभी दृश्य दिखाए जाते हैं-सभी पार्ट औरतें ही करती हैं। मैं बीमार होने के कारण बारात में न जा सका। मेरा ममेरा भाई राघव दालान में सो रहा था (वह भी बारात जाने के बाद पहुँचा था)। औरतों ने उस पर आपत्ति की।

Question 1.
किसकी शादी की बात का उल्लेख है?

Answer

Answer: लेखक के बड़े भैया किशन की शादी का उल्लेख है।


Question 2.
गाँव में विवाह के समय क्या रिवाज़ था?

Answer

Answer: गाँव में यह प्रथा थी कि विवाह के चार-पाँच दिन पहले से ही औरतें रात-रातभर गीत गाती थी व शादी की रात अभिनय करती थी। यह एक प्रकार की कथा होती थी जिसमें विवाह से पुत्र की प्राप्ति तक दृश्य दिखाए जाते थे। ये सभी अभिनय महिलाओं द्वारा ही संपन्न किए जाते हैं।


Question 3.
दालान में कौन सो रहा था और क्यों ?

Answer

Answer: बाहर दालान में लेखक का ममेरा भाई सो रहा था, क्योंकि वह बारात जाने के बाद पहुंचा।


Question 4.
लेखक और उसका ममेरा भाई बारात में क्यों नहीं गए?

Answer

Answer: लेखक बीमार होने के कारण व उसका ममेरा भाई देर से आने के कारण बारात में न जा सका।


Question 5.
‘पुत्रोत्पत्ति’ का संधि-विच्छेद कीजिए।

Answer

Answer: पुत्रोत्पत्ति = पुत्र + उत्पत्ति।


(8)

दिन काफ़ी चढ़ आया है। पास के लंबे खजूर के पेड़ से उड़कर एक कौआ अपनी घिनौनी काली पाँखें फैलाकर मेरी खिड़की पर बैठ गया। हाथ में अब भी किशन भैया का पत्र काँप रहा है। काली चींटियों-सी कतारें धूमिल हो रही हैं। आँखों पर विश्वास नहीं होता। मन बार-बार अपने से ही पूछ बैठता है-‘क्या सचमुच दादी माँ नहीं रहीं?’

Question 1.
लेखक के घर की खिड़की पर कौन आकर बैठ गया?

Answer

Answer: लेखक की खिड़की पर कौआ आकर बैठ जाता था।


Question 2.
लेखक को क्या अपशकुन लगा?

Answer

Answer: लेखक को कौए का पंख फैलाकर खिड़की पर बैठना अपशकुन लगता था।


Question 3.
लेखक के हाथ में पत्र क्यों काँप रहा था?

Answer

Answer: लेखक के हाथ में जो पत्र था उसमें दादी की मृत्यु का संदेश था, इसलिए लेखक का हाथ कांप रहा था।


Question 4.
लेखक को किस पर विश्वास नहीं होता?

Answer

Answer: लेखक को दादी माँ की मृत्यु पर विश्वास नहीं हो रहा था।


Question 5.
‘पाँख’ शब्द कैसा है?

Answer

Answer: ‘पाँख’ शब्द तद्भव है।


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लेखक को तालाब के पानी में क्यों नहीं कूदने दिया गया?

तुम्हारे घर में पानी कहाँ से आता है ?

लेखक तालाब के झागदार पानी में नहाने का अधिक मजा नहीं ले सका इसका क्या कारण है *?

यदि कोई वस्तु जल में डूबी हो, तो वह अपने समान आयतन के जल को विस्थापित करेगी।

लेखक को बुखार आने पर क्या होता है?

उत्तर: लेखक का बुखार रात बारह बजे उतरा। 3.

लेखक बारात में क्यों नहीं गया था?

उत्तर: लेखक अपने भैया के शादी थी, परंतु लेखक के बुखार आ जाने के कारण वह बारात में नहीं जा पाया, लेखक को दादी मां के पास ही चारपाई पर सुला दिया।