मेघ आए बड़े बन ठन के सँवर के में कौन सा अलंकार है?(A) श्लेष अलंकार Show
Explanation : मेघ आए बड़े बन ठन के सँवर के में मानवीकरण अलंकार है। जहां मानवेतर प्राणियों या जड़ पदार्थों पर मानवीय भावनाओं का आरोप होता है, वहां मानवीकरण अलंकार होता है। दूसरे शब्दों में, जहां काव्य में चेतन-अचेतन अवस्था का संबंध तथा क्रियाकलापों को, मनुष्य के व्यवहार से जोड़कर प्रस्तुत किया जाता है वहां मानवीकरण अलंकार होता है। जहां बेजुबान में जान होने का संकेत मिले वहां मानवीकरण अलंकार की उपलब्धता होती है।....अगला सवाल पढ़े Tags : अलंकार मानवीकरण अलंकार Useful for : UPSC, State PSC, IBPS, SSC, Railway, NDA, Police Exams Latest QuestionsQuestion काव्य-सौंदर्य लिखिए -पाहुन ज्यों आए हों गाँव में शहर के।मेघ आए बड़े बन-ठन के सवँर के। (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Solution यहाँ पाहुन (दामाद) के माध्यम से प्रकृति का मानवीकृत रुप प्रस्तुत किया गया है। कविता में चित्रात्मक शैली का प्रयोग किया गया है। कविता में भाषा का सहज तथा सरल रुप प्रस्तुत किया गया है। कहीं कहीं पर ग्रामीण शब्दों जैसे- 'पाहुन' का प्रयोग किया गया है। 'बड़े बन-ठन के' में 'ब' वर्ण का प्रयोग बार-बार हुआ है। अत: यहाँ अनुप्रास अलंकार है। मेघों को पाहुन के रुपक द्वारा प्रस्तुत किया गया है। अत: यहाँ रुपक अलंकार है।निम्न पंक्तियों में निहित अलंकारों का नाम इस प्रकार होगा : 1. मेघ आए बड़े बन ठन के संवर के। 2. रहिमन पानी
राखिये, बिन पानी सब सून। पानी गए न उबरै, मोती, मानस, चून। 3. ज़रा से लाल केसर से कि जैसे धुल गई हो। 4. कढत साथ ही म्यान ते,असि रिपु तन ते प्राण। कारण : क्योंकि इन पंक्तियों में कवि में अतिश्योक्तिपूर्ण वर्णन यानि बढ़ा-चढ़ा कर वर्णन किया है। हमारे अन्य प्रश्न उत्तर : रेखांकित क्रियाओं को पूर्णकालिक क्रियाओं में बदलकर वाक्य पुनः लिखिए । 1. छात्र अध्यापक को देखता है और भाग जाता है । 2. माता जी ने कपड़े धोए और फिर खाना बनाया । 3. हमने दाल साफ की और
डिब्बे में रखी । सुनि सुनि ऊधव की अकह कहानी कान कोऊ थहरानी कोऊ थानहि थिरानी हैं। कहैं ‘रतनाकर’ रिसानी, बररानी कोऊ कोऊ बिलखानी, बिकलानी, बिथकानी हैं। कोऊ सेद-सानी, कोऊ भरि दृग-पानी रहीं कोऊ घूमि-घूमि परीं भूमि मुरझानी हैं। कोऊ स्याम-स्याम कह बहकि बिललानी कोऊ कोमल करेजौ थामि सहमि सुखानी हैं। संदर्भ सहित व्याख्या कीजिए। उपमा रूपक उत्प्रेक्षामानवीकरण Answer : C Solution : .पाहुन ज्यों आए हों गाँव में शहर के. पंक्ति में उपमा अलंकार है जहाँ किसी वस्तु या व्यक्ति की किसी अन्य वस्तु या व्यक्ति के समान गुण-धर्म के आधार पर तुलना की जाए या समानता बतायी जाए, वहाँ उपमा अलंकार होता है। प्रस्तुत उदाहरण में बादल की तुलना या समानता मेहमान से की गई है। इसलिए यहाँ उपमा अलंकार है। मेघ आये बड़े बन ठन के संवर के में कौन सा अलंकार है अनुप्रास अलंकार मानवीकरण अलंकार उपमा अलंकार रूपक अलंकार?'बड़े बन-ठन के' में 'ब' वर्ण का प्रयोग बार-बार हुआ है। अत: यहाँ अनुप्रास अलंकार है। मेघों को पाहुन के रुपक द्वारा प्रस्तुत किया गया है। अत: यहाँ रुपक अलंकार है।
मेघ आये बड़े बन ठन के संवर के में कौन सा अलंकार?प्रस्तुत उदाहरण में बादल की तुलना या समानता मेहमान से की गई है। इसलिए यहाँ उपमा अलंकार है।
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बन ठन के कौन आ गया?जिस प्रकार मेहमान (दामाद) बहुत दिनों बाद आते हैं, उसी प्रकार मेघ भी बहुत समय बाद आए हैं। अतिथि जब घर आते हैं तो सम्भवत: उनके देर होने का कारण उनका बन-ठन कर आना ही होता है। कवि ने मेघों में सजीवता डालने के लिए मेघों के 'बन-ठन के, सँवर के' आने की बात कही है। Q.
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