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प्रासंगिक रूपरेखाभाषा के माध्यम से, मनुष्य अपने अभ्यास और कैन के दौरान समाज द्वारा संचित अपने अनुभव का उपयोग करता है तथ्यों के बारे में ज्ञान प्राप्त करें जिसके साथ उनका व्यक्तिगत रूप से कभी सामना नहीं हुआ. इसके अतिरिक्त, भाषा मनुष्य को उसके अधिकांश संवेदी छापों की सामग्री के बारे में अवधारणाएँ बनाने की संभावना देती है। आदमी भी कर सकता है भाषा की मदद से अन्य लोगों को सूचित करें भूत, वर्तमान और भविष्य के बारे में और अपने संवेदी अनुभव को उन तक पहुंचाते हैं. इस प्रकार, भाषा चेतना के गुणों के गठन और अभिव्यक्ति के लिए अनिवार्य स्थिति है (लेओन्टिव, 1981, लुरिया, 1979 और 1980, पेत्रोव्स्की, 1980, रुबिनस्टीन, 1982 और वायगोत्स्की, 1977)। सभी मानव समुदायों में, व्यक्ति अपने विचारों को बोलते हैं, सुनते हैं और उनका आदान-प्रदान करते हैं या ध्वनि दृश्यों के माध्यम से भावनाओं. हर आदमी उद्घोषक है, रिसीवर है, लेकिन यह ध्वनि संदेशों को बनाए रखने, उन्हें पुन: प्रस्तुत करने, उनका अनुवाद करने आदि में भी सक्षम है, इसलिए भाषा व्यवहार को आमतौर पर अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है, मानव प्रजातियों के एक निहित और विशिष्ट संकाय की प्राप्ति, भाषा. प्राचीन काल से, भाषा का गठन किया गया है मानव प्रतिबिंब के पसंदीदा विषयों में से एक, दर्शन के जन्म के बाद से, की समस्या भाषा और विचार के बीच संबंध. इतिहास, दार्शनिकों और फिर मनोवैज्ञानिकों के पाठ्यक्रम में भी, विचार और भाषा (विचारों, आवश्यकताओं या भावनाओं की अभिव्यक्ति, प्रतिनिधित्व, संचार, कार्रवाई का विनियमन, व्यवहार की मध्यस्थता) के बीच संबंध की समस्या के लिए समर्पित थे , आदि), अर्थात्, अन्य मानव व्यवहारों के खिलाफ भाषा के व्यवहार द्वारा निभाई गई भूमिका (ब्रोंकार्ट, 1980). वर्तमान में, मनोविज्ञान, भाषा विज्ञान और मनो-भाषा विज्ञान (ब्रोंकार्ट, 1980, पेत्रोव्स्की, 1980) में भाषाई गतिविधि और भाषा का अध्ययन किया जाता है। इस पत्र में भाषा विकास के विषय पर चर्चा की जाएगी. इस विषय का महत्व मुख्य रूप से इस बात में निहित है कि यह मनोविज्ञान के लिए सामान्य समस्या के उन पहलुओं में से एक है, जो विचार और भाषा के बीच का जटिल संबंध है।. वर्तमान में, इस समस्या को मानव व्यक्ति की उच्च गतिविधि (हिकमन, 1987, लुरिया, 1979, वार्टश, 1985 और 1988) की जटिल अभिव्यक्तियों को समझाने की कोशिश करने के लिए सैद्धांतिक और अनुभवजन्य जांच की एक श्रृंखला द्वारा संबोधित किया गया है।. इसका मतलब यह नहीं है कि भाषा की संभावनाएं नहीं हैं और न ही ब्याज की संभावनाएं हैं, और चूंकि वर्तमान में भाषा को कई कार्यक्षमता (हिकमैन, 1987, पेट्रोव्स्की, 1980, वाट्सच, 1985) माना जाता है।. इस प्रकार, इस कागज का उद्देश्य है संचार के प्राथमिक कार्य के रूप में भाषा के विकास को प्रस्तुत करते हैं इशारों और / या संकेतों द्वारा मध्यस्थता वाले सामाजिक आदान-प्रदान पर प्रकाश डालना, विशेष रूप से जोर देना अर्थ का ओटोजेनेटिक विकास. भाषा, संचार और अर्थ.भाषा की सबसे सामान्य परिभाषा यह है कि यह ए मौखिक संकेतों की प्रणाली. इस गतिविधि की प्राप्ति पर निर्भर करता है संकेत के गुण, जो एक सामाजिक प्रकृति का है. यह समाज द्वारा प्रत्येक व्यक्ति को प्रेषित किया जाता है और शरीर के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है या मानव गतिविधि के ऐतिहासिक विकास में बनता है। मौखिक संकेत के उद्देश्य गुण जो इस सैद्धांतिक गतिविधि को शर्त करते हैं वह शब्द का अर्थ है, इसकी सामग्री. तो भाषाई गतिविधि प्रक्रिया है संचारित करने के लिए नाम से भाषा का उपयोग और उन लोगों के नियोजन के लिए संचार शक्ति स्थापित करने के लिए ऐतिहासिक सामाजिक अनुभव से आत्मसात करता है। मुख्य कार्य भाषाओं में उठाने के लिए संभव के लिए सभी पिछले हैं
इस प्रकार संचार के साधन के रूप में भाषा का कार्य सबसे मौलिक और मौलिक है (ब्रोंकार्ट, 1980, लेओनिएव, 1983, लुरिया, 1979 और 1980, प्रमुख, 1983, पेत्रोव्स्की, 1980 और वायगोत्स्की, 1977)।. मेयर (1983), एक बनाता है परिभाषाओं पर व्यापक विश्लेषण संचार के करीब, यह निष्कर्ष निकालता है कि एक आत्मसमर्पण बड़ी संख्या में प्रस्तावित परिभाषाओं के साथ मेल खा सकता है, वह वह होगा जो इंटरैक्टिव सिस्टम के बीच महत्वपूर्ण आदान-प्रदान है. अगर हम वापस जाते हैं संचार की उत्पत्ति इसकी सामाजिक प्रकृति और इसके मूल सामाजिक कार्य विशेष रूप से स्पष्ट हैं, इसका संबंध गतिविधि के अन्य पहलुओं और मनुष्य के मानस की वापसी के साथ है। संचार के एक साधन के रूप में, काम और सामाजिक संबंधों के विकास के अलावा, अपने वर्तमान स्वरूप में मानव चेतना का उदय हुआ।. इस प्रकार, संचार की प्रक्रिया में, पुरुषों के बीच सामाजिक संबंध वास्तव में बने हैं। संचार एक ऐसी प्रक्रिया है जो अभ्यास में ग्यारह व्यक्ति पास करते हैं, लेकिन उन लोगों के बीच जो एक समाज के सदस्य हैं और इस हद तक, एक प्रकार के सोशल मीडिया या किसी अन्य द्वारा मध्यस्थ हैं। इसके अलावा जो संचार का मध्यस्थता करता है, वह यह है कि इसका साधन या साधन क्या है जिसके माध्यम से इसे किया जाता है, यह संभव है संचार उपकरणों का वर्गीकरण हावभाव, मौखिक, विनोदी, लिखित, आप के साथ। समाज के विकास और संचार के निरंतर अनुपालन के साथ, यह अपने स्वयं के साधनों को प्राप्त करता है, मौलिक रूप से वह भाषा जिसके माध्यम से मौखिक संचार होता है।. अतः संचार का प्राथमिक कार्य संचार है, सामाजिक आदान-प्रदान जब तत्वों में अपने विश्लेषण के माध्यम से भाषा का अध्ययन किया गया था, तो यह फ़ंक्शन भी अपने बौद्धिक कार्य से अलग हो गया था, उन्हें इस तरह से व्यवहार किया गया था जैसे कि वे अलग-अलग थे लेकिन समानांतर कार्य, उनके काम पर ध्यान दिए बिना; हालाँकि, शब्द का अर्थ विभिन्न कार्यों की एक इकाई है। भाषाई संकेतों की एक प्रणाली के अभाव में वोट और इस का प्रोटोटाइप मानव भाषा है। बचपन में समझ और संचार के विकास के एक अधिक सटीक अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला है कि सच्चे संचार के लिए अर्थ की आवश्यकता होती है. इस तरह, संचार एक सामान्यीकरण रवैया निर्धारित करता है जो शब्दों के अर्थ के विकास में सीधे उन्नत होता है। इस प्रकार मानव विनिमय के उच्च रूप, केवल इसलिए संभव हैं क्योंकि मनुष्य का विचार एक वास्तविकता अवधारणा का चयन करता है, और यही कारण है कि कुछ विचारों को बच्चों के माध्यम से संप्रेषित नहीं किया जा सकता है, हालांकि वे आवश्यक शब्दों से परिचित हैं, (व्यगोत्स्की) , 1977). भाषा इन समझ के बीच शब्दों और अभिव्यक्ति के पत्राचार की एक प्रणाली है जो संचार के लिए उपयोग की जाती है. इस प्रकार एक ही भाषा बोलने वाले सभी लोगों के लिए शब्द या सामान्य अभिव्यक्ति, उन्हें एक ही वस्तु, घटना, घटना से जोड़ा जाता है, जो उस वस्तु या घटना के साथ एक ही संबंध को दर्शाता है, जो गतिविधि में उनकी भूमिका के बारे में समान धारणा को दर्शाता है, उस संकेत का नाम अर्थ। प्रत्येक आम व्यक्ति इसके अलावा अर्थ के व्यक्तिपरक संकेत में परिचय देता है: किसी भी व्यक्ति के लिए सामान्य अर्थ में एक संकेत उसकी अपनी गतिविधि के प्रिज्म के माध्यम से अपवर्तित होता है और जबकि लोगों को समझ में लेने के लिए. अर्थ अपने व्यक्तिपरक रूप में अर्थ है, जैसे कि यह उद्देश्य उद्देश्यों की प्रणाली के माध्यम से फ़िल्टर किया गया था जो एक आदमी या पुरुषों के एक समूह की गतिविधि चाहते हैं। इसके अलावा, संकेत संचार और सामान्यीकरण की एक इकाई है। भाषा मानव संचार का सबसे महत्वपूर्ण साधन है, लेकिन भाषा के साथ-साथ एकमात्र बिंदु का उपयोग संचार अन्य साइन सिस्टम के लिए नहीं किया जा सकता है। मौखिक संकेतों के साथ-साथ गैर-मौखिक संचार में कई इशारों का उपयोग किया जाता है। अर्थ मानव चेतना के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। इस प्रकार, दुनिया में मनुष्य की अंतरात्मा में इस अर्थ को उलट दिया जाता है, कि ड्रमस्टिक्स भाषा के अर्थ को सामाजिक रूप से विस्तृत तरीके से छिपाए जाते हैं, जिसकी प्रक्रिया में पुरुष संशोधित करते हैं और उद्देश्य वास्तविकता को जानते हैं. एक और तरीका रखो और संकेत भौतिक समाज के अस्तित्व की भाषा के मामले में रूपांतरित और लिपटे हुए आदर्श रूप से दर्शाए जाते हैं, इसके गुणों, लिंक और संबंधों को संयुक्त समाज अभ्यास द्वारा रिपोर्ट किया जाता है। इसलिये, मनोविज्ञान में अवधारणा या अर्थ और विचार के ओटोजेनेटिक विकास का अध्ययन करने का कार्य है. अवधारणाओं के गठन और बच्चों में तार्किक संचालन की जांच ने एक को महत्वपूर्ण बना दिया। जहाँ यह प्रदर्शित किया गया था कि अवधारणाएँ अर्थ, तथ्यों के विनियोग की एक प्रक्रिया का परिणाम हैं, ऐतिहासिक रूप से विस्तृत है, और यह प्रक्रिया बच्चे की गतिविधि में, उसके आसपास के लोगों के साथ संचार में होती है। जब बच्चा एक या अन्य कार्यों को निष्पादित करना सीखता है, तो वे संबंधित कार्यों पर हावी होते हैं, जो अर्थ में एक सिंथेटिक और आदर्श रूप में दर्शाए जाते हैं। तार्किक रूप से अर्थों को आत्मसात करने की प्रक्रिया शुरू में बच्चे की बाहरी गतिविधि में भौतिक वस्तुओं और व्यावहारिक संचार में होती है. शुरुआती चरण में बच्चा ठोस अर्थों को आत्मसात करता है, सीधे वस्तुओं से संबंधित; बाद में यह उचित रूप से तार्किक परिचालनों को भी आत्मसात करता है, लेकिन इसके बाह्य रूप में भी, क्योंकि अन्यथा उनका संचार नहीं किया जा सकता है। आंतरिक होने पर कि ये अमूर्त अर्थ बनाते हैं, अवधारणाएं और उनके आंदोलन आंतरिक मानसिक गतिविधि का गठन करते हैं, अंतरात्मा के विमान में गतिविधि (Leontiev, 1981) जननेंद्रिय संचार विकासइस पूरे खंड में, सोलर (1978) द्वारा किए गए अध्ययन को केंद्रीय थीसिस के आधार पर प्रस्तुत किया गया था मौखिक भाषा के विकास के लिए गर्भावधि संचार का विकास एक आवश्यक उपाख्यान है. जनसंचार और मौखिक भाषा
जननेंद्रिय संचारइशारों की प्रकृतिइसके आंदोलन में एक इशारा बाहर से बोधगम्य है. लेकिन सभी शरीर के आंदोलनों को नहीं, केवल उन लोगों को अर्थ है। इसके अलावा, स्वरयंत्र की गतियाँ जो कि कान से होती हैं, इशारे हैं. इसके अलावा, हालांकि यह मौखिक भाषा का हिस्सा है, यह अपने हावभाव घटक का गठन करता है। इस प्रकार इशारों में प्रवेश करके संचार पर अध्ययन को उनके वर्गीकरण से शुरू करना पड़ता है, जो कि उनमें से प्रत्येक की सीमा और कार्य निर्धारित करने की कोशिश के रूप में पहचाना जाता है। इसलिए विवरण आवश्यक रूप से इशारा करता है जिसमें इसके सार्थक इरादे शामिल हैं और इसके परिसीमन का महत्व होना चाहिए. HOW GESTOS UNDERSTOOD हैंइशारों के साथ एक समस्या उन्हें संकेतों के रूप में व्यवहार करना है। इशारों और संकेतों में आप एक स्थापित कर सकते हैं हस्ताक्षरकर्ता और अर्थ के बीच स्पष्ट अंतर, लेकिन संकेतों में, हस्ताक्षरकर्ता और अर्थ दोनों को एक रिश्तेदार परिशुद्धता के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इशारों के मामले में, यह निश्चित रूप से है, एक इशारा का एक अर्थ होता है, लेकिन इसके अर्थ को समझने के लिए स्थितिजन्य संदर्भ में स्थित सटीक है. इशारा की कोई परिभाषित स्थानिक और लौकिक सीमा भी नहीं है, जो अर्थ की अस्पष्टता की ओर जाता है। एक इशारे की इस व्याख्या के कारण इसमें हमेशा त्रुटि का एक बड़ा मार्जिन होता है। इस प्रकार, हाव-भाव संचार की समझ, बोली जाने वाली भाषा के विपरीत है. इशारों का वर्गीकरण.इशारों को तीन प्रकारों में वर्गीकृत किया जाता है: भावपूर्ण इशारे:
संचार पर जोर देने या संचार को लंबा करने के लिए वार्ताकार का ध्यान आकर्षित करना.
2.4 वाणिज्यिक संचार का विकास.
अगले महीनों के दौरान सार्थक संचार तेजी से प्रभावी हो जाता है की इच्छाओं के प्रसारण के लिए। इशारे व्यवहार का प्रतिनिधित्व करते हैं जो वे कार्रवाई या नकल की शुरुआत के माध्यम से भड़काने का इरादा रखते हैं. सबसे पहले, इशारों का तात्पर्य वार्ताकार के व्यवहार से है, लेकिन बाद में सांकेतिक और वर्णनात्मक इशारे प्रकट होते हैं, जो किसी भी सन्दर्भ से रहित होता है या स्वयं उस वार्ताकार से. अंतिम बच्चे ने उन क्रियाओं या चीजों को संदर्भित करने की कोशिश की जो मौजूद नहीं हैं, अतीत की क्रियाएं या गायब चीजें, इस क्षण से पहुंचना, संचार की सीमाएं. बोली जाने वाली भाषापहले क्षण से, मौखिक भाषा वयस्क को कम करने के बीच संचार में मौजूद है. लेकिन बच्चा वयस्क की मौखिक भाषा का हिस्सा समझता है और यह इस सापेक्ष समझ में है कि सीखने का समर्थन किया जाता है। केवल समझ में आने वाली भाषा ही नहीं, बल्कि बोली जाने वाली भाषा भी, लेकिन वह सब कुछ नहीं बनता है, जो बोली जाने वाली गाली का इस्तेमाल करते हैं, जो पहले से समझी जाने वाली भाषा का हिस्सा है (लुरिया, 1979). अंतःकरण को अजीबोगरीब प्रकृति का इशारा माना जा सकता है. अंतःकरण की ख़ासियत मौखिक संकेतों के साथ अपने विशेष संबंध में निहित है. यदि शब्दों के साथ होने वाले अन्य इशारे उनके बिना मौजूद हो सकते हैं, तो शब्द के लिए एकीकरण एक से अधिक मौजूद नहीं हो सकता है, क्योंकि इसके मौखिक उत्सर्जन में उत्तरार्द्ध का संशोधन. मौखिक संचार का कदम.प्रभावी संचार.वयस्क और बच्चे के बीच पहला संचार होता है स्नेही प्रकार का और आवेगों जो मौखिक संचार के लिए मार्ग को उत्तेजित करते हैं वे काफी हद तक स्नेही हैं। यहां शब्दों का माध्यमिक में एक लाभ है, जिसे हासिल कर लिया गया है, इशारों और इशारों के अनुरूप उपयोग किया जाता है. सूचनाइधर बच्चा इशारों की श्रेष्ठता की खोज करें बल्ब प्रत्येक विषय का ध्यान आकर्षित करते हैं, और बच्चे, शरीर और ध्वनि इशारों का ध्यान आकर्षित करने के लिए नाली का उपयोग उन शब्दों का उपयोग करता है जो न तो सीखने को पूरा करते हैं। लेकिन, इन मामलों में गर्भकालीन से मौखिक संचार में परिवर्तन एक सरल प्रतिस्थापन है. विपक्ष, डेनियल.बच्चा अपने व्यवहार को निर्देशित करने के लिए वयस्क के प्रयासों का विरोध कर सकता है. यह विरोध इशारों के माध्यम से प्रकट होता है। वयस्क बच्चे के कार्यों का भी विरोध करते हैं और उनके विरोध को इशारों से प्रकट करते हैं जिन्हें शब्दों में जोड़ा जाता है। वयस्क के इशारों में स्वर और उस स्थिति को देखते हुए जिसमें शब्द का उपयोग किया जाता है, बच्चा आसानी से इसका अर्थ समझता है। जिस आवृत्ति के साथ भावनात्मक जोर दिया जाता है, वह सीखने को और भी आसान बना देती है। हालांकि, सीखने को एक इशारे के लिए एक शब्द का प्रतिस्थापन माना जा सकता है। लेकिन बच्चा अन्य कार्यों के साथ दृष्टि शब्द का उपयोग करना सीखता है. विशेषज्ञों की योग्यता.वयस्कों के हावभाव हैं हमेशा मौखिक अभिव्यक्तियों के साथ होते हैं जो अनुभव के गुणों का संकेत देते हैं और। जिस संदर्भ में उनका उपयोग किया जाता है और उनके साथ होने वाले इशारों के कारण, शब्दों को समझना आसान होता है क्योंकि बच्चा अंततः ड्राइंग करने में सक्षम हो जाता है, सबसे पहले यह एक अभिव्यंजक इशारे के लिए एक शब्द के प्रतिस्थापन से अधिक नहीं है, लेकिन वयस्कों की प्रवृत्ति के कारण, ये शब्द तेजी से सामान्य पहुंच बनाते हैं. कार्रवाई के लिए निमंत्रण.वयस्कों के व्यवहार को प्रभावित करने का प्रयास और यह प्रयास संचार की सबसे विशिष्ट और सबसे लगातार रूप का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ बच्चा किसी तरह से कार्रवाई का अनुमान लगाता है (संज्ञानात्मक प्रत्याशा). एक बार फिर से इशारों के एक समूह के साथ एक शब्द का जुड़ाव होता है और इन इशारों के लिए शब्द का संभावित प्रतिस्थापन होता है नामांकन.यहाँ मौखिक अभिव्यक्ति उस शब्द को भी दबा देती है जो इशारे या उन घटनाओं को दर्शाता है जिन पर बच्चे का ध्यान जाता है। पदनाम के दोष के माध्यम से, वस्तुओं में वे स्वतंत्र के साथ अस्तित्व चाहते हैं, एक ही समय में यह शब्द कि वयस्क बर्तनों अभी भी पूरी तरह से इशारे से अलग है. एब्सेंट ऑबजेक्ट्स का डिजाइनवास्तविकता को उकसाने वाले एकमात्र प्रभाव वे हैं जो इस वास्तविकता की उपस्थिति को इसके विकास या इसके परिणामों में सीमित करते हैं। जब ऐसा होता है, तो इशारे की आलोचना के बीच या शब्दों के खिलाफ संचार के साधन के रूप में बहुत स्पष्ट हो जाता है। जबकि संचार आसपास के ठोस या आसन्न अनुलग्नक तक सीमित है, जब हम संचार का विस्तार करने का इरादा रखते हैं तो कीटनाशक पर्याप्त है, शब्द के लिए पुनरावृत्ति स्पष्ट हो जाती है। हालांकि इशारों द्वारा नकल की संभावनाएं सीमित हैं और संचार प्रणाली स्थापित करने के लिए मजबूत है, यह स्पष्ट है कि इशारा नकल है, कि इसका गठन होने वाली कार्रवाई का अपना स्वतंत्र अर्थ है, इसलिए इशारे का सबसे विस्तृत रूप है शब्दों के सबसे करीब. सात्विक शिक्षण.यह संक्षेप में इस बारे में है कि क्या कहा गया है शब्दों का अर्थ सीखना. 2.- पहला स्वर जिसमें बच्चे के लिए शब्द महत्वपूर्ण हो जाते हैं, इशारों के साथ आत्मसात नहीं होता है, वयस्क और ठोस परिस्थितियों में सुनाई देने वाली कुछ निश्चित ध्वनि उत्तेजनाओं की मात्रा होती है और उन्हें स्थानापन्न कर सकती है। इसे कंडीशनिंग के साथ जुड़ाव के रूप में माना जा सकता है। इस तरह से सीखे गए शब्द शब्द इशारे या संकेत हैं. सिंथेटिक लेयरिंगसरलतम वाक्य संरचनाएं मानती हैं a अनुभव को जानने और व्यवस्थित करने के कुछ सुधार, जिसका तात्पर्य एक निश्चित स्तर के संघर्षपूर्ण विकास से है। इस प्रकार, उपदेश में, एक शब्द से बना हुआ नामांकित कार्य और अभ्यास किया गया ज्ञान के एक नए रूप से मेल खाता है जो ज्ञान के एक नए रूप से मेल खाता है: वस्तुओं और उनके गुणों के बीच का अंतर।. वाक्यांश की उपस्थिति के साथ, भाषा निश्चित रूप से गर्भकालीन संचार से अलग हो जाती है। हालांकि, पहले वाक्यों की उपस्थिति मौखिक भाषा के अधिग्रहण की प्रक्रिया के एक शब्द का गठन नहीं करती है, यह अधिग्रहण लंबे समय तक वास्तविकता के संवर्धन और संरचना की प्रक्रिया के माध्यम से जारी रहेगा, जो विषय के बौद्धिक और सामाजिक स्तर के लिए ठोस होगा और आपके संचार की जरूरत है. निष्कर्षएक तरीका है जिसमें लोग व्यवहार करते हैं, वे मौलिक रूप से गैर-भाषाई हैं. भाषा का उपयोग इन गतिविधियों के अधिग्रहण या निष्पादन में शामिल नहीं लगता है; उदाहरण के लिए, हमें केवल उन चीजों के बारे में सोचने की ज़रूरत है जो एक पूर्ववर्ती बच्चा अनुभव के माध्यम से करने में सक्षम है. यह हो सकता है कि ए मौलिक कंडीशनिंग या साहचर्य विश्लेषण इन गतिविधियों की एक स्वीकार्य व्याख्या प्रदान करें। कुछ सिद्धांतकारों ने इसे सफलता के उपाय के रूप में लिया है, हमेशा भाषा के व्यवहार सहित सभी व्यवहारों को समझाने के प्रयास में कंडीशनिंग के विचारों में उतार-चढ़ाव किया है। इस बार एक व्याख्यात्मक, अपर्याप्त और सरलीकृत ढांचे से, इसकी पुष्टि की गई है और पिछली जांच के एक बड़े हिस्से द्वारा की गई है. पावलोव खुद में पहचानता है सरल कंडीशनिंग के सीमित निहितार्थ और परिपक्व मानव व्यवहार की जटिलता को समझाने के लिए आदेश-आधारित सिग्नलिंग प्रणाली, विशेष रूप से भाषा की आवश्यकता का प्रस्ताव किया. ज्ञान और कौशल व्यवहार के बुनियादी वर्णनात्मक पैरामीटर हैं। इरादा और निष्पादन के साथ संयुक्त, वे उस अवधारणा को परिभाषित करते हैं जो एक व्यक्ति के पास है। चार पैरामीटर स्पष्ट रूप से उस विशेष प्रकार की व्यवहार प्रक्रिया के लिए प्रासंगिक हैं जो इस लेख में हाइलाइट किया गया है: सोच। जब एक अधिक परिचित, गैर-समझौता किए गए रूप में उपयोग किया जाता है, तो यह वर्णन कहता है कि व्यक्ति:
मनोवैज्ञानिक अनुसंधान का लक्ष्य उस उपयोग से परे चला गया है और उन्हें, चोटों और दक्षताओं की पहचान करने के लिए पर्याप्त विवरण जोड़ता है, अधिक जानकारीपूर्ण निष्पादन उपायों को विकसित करने और यह दिखाने के लिए कि वे व्यवहार प्रक्रिया के विवरण से कैसे सहमत हैं। (बॉर्न, एकस्ट्रैंड और डोमनोव्स्की, 1985) यह आलेख विशुद्ध रूप से जानकारीपूर्ण है, ऑनलाइन मनोविज्ञान में हमारे पास निदान करने या उपचार की सिफारिश करने के लिए संकाय नहीं है। हम आपको विशेष रूप से अपने मामले का इलाज करने के लिए एक मनोवैज्ञानिक के पास जाने के लिए आमंत्रित करते हैं. अगर आप इसी तरह के और आर्टिकल पढ़ना चाहते हैं भाषा विकास: संचार, अर्थ और संदर्भ, हम आपको सामाजिक मनोविज्ञान की हमारी श्रेणी में प्रवेश करने की सलाह देते हैं. संचार भाषा क्या होती है?जनसंचार माध्यमों की सबसे बड़ी शक्ति है, संचार भाषा। मीडिया द्वारा प्रसारित भाषा में लक्ष्यीभूत श्रोता, दर्शक, पाठक विभिन्न बौद्धिक स्तरों के होते हैं। जन-माध्यमों का यह प्रयास होता है कि वे भाषिक सम्प्रेषण को सर्व सुलभ बनायें। इसके लिए एक-एक शब्द को बड़ी सावधानी के साथ प्रयुक्त करना होता है।
संचार के कौन कौन साधन हैं?Solution : (1) टेलीफोन (2) सेलुलर फोन (3) दूरदर्शन (4) समाचार पत्र।
संचार में भाषा के महत्व क्या है?क्योंकि भाषा ही वह संचार व्यवस्था है जिसमें मानव के सारे क्रियाकलाप आ जाते हैं। भाषिक आचरण ने ही मनुष्य को मनुष्येतर प्राणियों से अलग प्रमाणित किया है। इसलिए संचार माध्यमों - चाहे वह प्रेस हो या इलैक्ट्रॉनिक माध्यम- उनके विकास की कल्पना भाषा के बिना नहीं की जा सकती है।
संचार माध्यम कितने प्रकार के होते हैं?टेलीविजन दृश्य- श्रव्य माध्यम है। इसके कार्यक्रम रेडियो की अपेक्षा अधिक रोचक होते हैं क्योंकि इस पर चित्र भी प्रसारित होते है। ... . टेलीप्रिंटर ... . टेलेक्स ... . इसके माध्यम से लिखित अथवा मुद्रित सामग्री का टेलीफोन नेटवर्क के माध्यम से एक स्थान से दूसरे स्थान तक भेजा जा सकता है। ... . टेलीटेक्सट ... . वीडियोटेक्सट ... . मोबाइल फोन. |