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काव्य में भाषा को शब्दार्थ से सुसज्जित तथा सुन्दर बना कर कविता का सौन्दर्य बढ़ाने वाले चमत्कार को ही अलंकार कहते हैं। अलंकार का शाब्दिक अर्थ है, ‘आभूषण’। जिस प्रकार सुवर्ण आदि के आभूषणों से शरीर की शोभा बढ़ती है उसी प्रकार कविता की सुन्दरता को बढ़ाने का साधन अलंकार है। अलंकार कविता की शोभा में चार चाँद लगा देते हैं। अलंकार का महत्त्व Alankar ka mahattva –कविता में अलंकारों का महत्त्व कुछ इस प्रकार है
अलंकार के भेद Alankar ke bhedसाहित्य अथवा कविता में शब्द और अर्थ दोनों महत्त्वपूर्ण होते हैं। कुछ अलंकार शब्दों के चमत्कार पर आधारित होते हैं तो कुछ अलंकार अर्थों के चमत्कार पर जैसे अलंकारों के तीन भेद माने गए हैं 1. शब्दालंकार 2. अर्थालंकार 3. उभयालंकार 1. शब्दालंकार Shabdalankaजहाँ शब्दों के प्रयोग से सौंदर्य में वृद्धि होती है और काव्य में चमत्कार आ जाता है, वहाँ शब्दालंकार माना जाता है। जहाँ कविता किसी शब्द विशेष के कारण सुन्दर हो तो वहाँ शब्दालंकार होता है। शब्दालंकार का उदाहरण Example of Shabdalankar in Hindi – काली घटा का घमण्ड घटा। 2. अर्थालंकार Arthalankarजहाँ शब्दों के अर्थ से चमत्कार स्पष्ट हो, वहाँ अर्थालंकार माना जाता है। जहाँ कविता की सुन्दरता और उसका प्रभाव किसी शब्द विशेष पर निर्भर नहीं होता, बल्कि उनसे प्राप्त अर्थ सुन्दर, चमत्कृत और प्रभावशाली होता है वहाँ अर्थालंकार होता है। अर्थालंकार का उदाहरण Example of Arthalankar in Hindi हनूमान की पूँछ में, लगन न पाई आग। 3. उभयालंकार Ubhayalankarजहाँ कविता में प्रयुक्त शब्द और अर्थ दोनों में सुन्दरता हो, वहाँ उभयालंकार होता है। उभयालंकार का उदाहरण Example of Ubhayalankar in Hindi प्रमुख शब्दालंकार Pramukh Shabdalankar In Hindi 1. अनुप्रास अलंकार Anupras Alankar in Hindiपरिभाषा- जहां एक पंक्ति में एक या अनेक वर्णों (अक्षरों) की एक या दो से अधिक आवृत्ति होती है, वहाँ अनुप्रास अलंकार होता है। अनुप्रास अलंकार का उदाहरण Example of Anupras Alankar in Hindi 1. कालिन्दी कूल कदंब की डारनि। अनुप्रास अलंकार के कुछ उदाहरण निम्नलिखित हैं:- 2. यमक अलंकार Yamak Alankar in Hindiपरिभाषा– जहाँ काव्य पंक्ति में एक ही शब्द दो अथवा दो से अधिक बार प्रयुक्त अर्थ में भिन्नता हो, वहाँ यमक अलंकार होता है। यमक अलंकार का उदाहरण Example of Yamak Alankar in Hindi – अन्य उदाहरण हैं (ख) तीन बेर खाती थी वह तीन बेर खाती
थी ग) “काली घटा का घमंड घटा” 3. श्लेष अलंकार Shlesh Alankar in Hindiपरिभाषा- जहाँ एक शब्द का एक ही बार प्रयोग हो किन्तु उसके अर्थ अनेक निकलें, वहाँ श्लेष अलंकार होता है। श्लेष अलंकार का उदाहरण Example of Shlesh Alankar in Hindi रहिमन पानी राखिए, बिन पानी सब सून। पानी
गए न ऊबरै, मोती, मानूस, चून।। प्रमुख अर्थालंकार Pramukh Arthalankar In Hindi 1. उपमा अलंकार Upma Alankar in Hindiपरिभाषा– ‘उपमा’ का शाब्दिक अर्थ है-‘तुलना’ । जहाँ एक वस्तु अथवा प्राणी की तुलना अत्यन्त सादृश्य के कारण प्रसिद्ध वस्तु अथवा प्राणी से की जाए, वहाँ उपमा अलंकार होता है। उपमा अलंकार का उदाहरण Example of Upma Alankar in Hindi नीलिमा लतिका-सी तन्वंगी है उपमा के चार तत्व है (क) उपमेय- जिसकी तुलना की जाती है अथवा जिसकी समता बताई जाती है, उसे उपमेय कहते हैं। जैसे-उपर्युक्त उदाहरण में नीलिमा की लतिका से तुलना की गई है, अतः नीलिमा उपमेय है। (ख) उपमान- जिस वस्तु या व्यक्ति से उपमेय की तुलना की जाती है अथवा उपमेय को जिसके समान बताया जाता है, उपमान कहलाता है। यहाँ नीलिमा (उपमेय) की लतिका से तुलना की गई है, अतः यहाँ लतिका उपमान है। (ग) समान/साधारण/सामान्य धर्म- जो गुण या विशेषता उपमेय और उपमान दोनों में समान है, उस विशेषता को प्रकट करने वाले शब्द को समान धर्म या साधारण धर्म अथवा सामान्य धर्म कहते हैं। उपर्युक्त उदाहरण में ‘तन्वंगी’ शब्द (इकहरा और लहरीलापन) नीलिमा के शरीर और लतिका में मिलने वाले समान गुण या विशेषता को बताता है। अतः यहाँ तन्वंगी’ समान या सामान्य धर्म है। (घ) वाचक शब्द- जिस शब्द की सहायता से उपमेय और उपमान की तुलना की जाती है, उसे वाचक शब्द कहते हैं। जैसे-उपर्युक्त उदाहरण में ‘सी’ शब्द दोनों के सादृश्य को बताता है, अतः यह वाचक पद है। किसी भी काव्य पंक्ति में उपमा के इन चारों तत्त्वों के होने पर पूर्णोपमा’ और इनमें से एक तत्त्व के न होने पर ‘लुप्तोपमा’ नाम से ‘उपमा अलंकार’ के दो भेद हैं (1) पूर्णोपमा Purnopama – जहाँ उपमेय और उपमान में सादृश्य प्रकट करने वाले चारों अंगों को बताने वाले शब्दों का प्रयोग हो, वहाँ पूर्णोपमा अलंकार होता है। पूर्णोपमा अलंकार का उदाहरण Example of Purnopama Alankar in Hindi पीपर पात सरिस मन डोला अन्य उदाहरण-हाय फूल-सी कोमल बच्ची। हुई राख की थी ढेरी।। यहाँ फूल उपमय, बच्ची उपमान, कोमल सामान्य धर्म और सी वाचक शब्द हैं। अतः यहाँ पूर्णोपमा अलंकार है। (ii) लुप्तोपमा Luptopama – उपमा के चारों अंगों व तत्त्वों में से किसी एक के लोप हो जाने अर्थात् उसके लिए शब्द का प्रयाग न होने के कारण लुप्तोपमा अलंकार हो जाता है। लुप्तोपमा अलंकार का उदाहरण Example of Luptopama Alankar in Hindi अन्य उदाहरण–राधा मुख पूनो के चाँद समान। उपमा के अन्य उदाहरण हैं– 2. रूपक अलंकार Roopak Alankar In Hindiपरिभाषा- जहाँ बहुत समानता के कारण उपमेय और उपमान में एकरूपता दिखाई देती है, वहाँ रूपक अलंकार होता है। अत्यधिक समानता के कारण उपमेय और उपमान में अन्तर न बताकर उपमेय को ही उपमान कह दिया जाता है। रूपक अलंकार का उदाहरण Example of Roopak Alankar in Hindi – अन्य उदाहरण हैं- 3. उत्प्रेक्षा अलंकार Utpreksha Alankar In Hindiपरिभाषा- जहाँ उपमेय और उपमान के भिन्न होते हुए भी उनमें समानता की सम्भावना की जाए, वहाँ उत्प्रेक्षा अलंकार होता है। इसमें न तुलना होती है, न अभेद आरोप, बल्कि कहा जाता है कि ऐसा मान लो या कल्पना कर लो। इसमें मनो, मानो, मन्, जानो, जनहूँ, मनहूँ आदि शब्दों का प्रयोग किया जाता है। उत्प्रेक्षा अलंकार का उदाहरण Example of Utpreksha Alankar in Hindi उसका
मारे क्रोध के तन काँपने लगा। अन्य उदाहरण 4. अतिशयोक्ति अलंकार Atishyokti Alankarपरिभाषा- जहाँ किसी कार्य, वस्तु या बात का लोक-सीमा से बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया जाता है, वहाँ अतिशयोक्ति अलंकार होता है। बढा-चढाकर कहने से अभिप्राय यह है कि साधारण रूप से लोक या जीवन में वस्तु जैसी है अथवा जो कार्य जिस ढंग से होता है व जो बात जैसी भी कही जाती है उससे अधिक सुन्दर, बड़ा या छोटापन या बात में तेजी आदि उसमें वर्णन कर दी जाती हैं। अतिशयोक्ति अलंकार का उदाहरण Example of Atishyokti Alankar in Hindi देख लो साकेत नगरी है यही, अन्य उदाहरण हैं (ख) हनूमान की पूंछ में लगन न पाई आग। 5. अन्योक्ति अलंकार Anyokti Alankar In Hindiपरिभाषा- जहाँ उपमान के वर्णन के माध्यम से उपमेय का वर्णन होता है, वहाँ अन्योक्ति अलंकार होता है। इसमें अप्रस्तुत (उपमान) के माध्यम से प्रस्तुत (उपमेय) का वर्णन होता है। अतः इस अलंकार को अप्रस्तुत प्रशंसा अलंकार भी कहते हैं। अन्योक्ति अलंकार का उदाहरण Example of ANyokti Alankar in Hindi – स्वारथ सुकृत न स्रम वृथा, देखु विहंग विचारि। अन्य
उदाहरण है 6. भ्रांतिमान अलंकार Bhrantiman Alankar in Hindi:-यह अलंकार वहां पर प्रयुक्त होता है जब किसी गुण, अथवा रूप की समानता की वजह से उपमेय में उपमान की निश्चयात्मकता प्रतीत होती है, तथा बाद में वही, क्रियात्मक परिस्थिति में परिवर्तित हो जाती है।अर्थात जब उपमेय में उपमान होने का भ्रम हो जाये। भ्रांतिमान अलंकार का उदाहरण Example of Bhrantiman Alankar in Hindi : “पायें महावर देन को, नाइन बैठी आय, 7) संदेह अलंकार Sandeh Alankar in Hindi:-यह अलंकार तब प्रयुक्त किया जाता है, जब किसी एक वस्तु का उसी वस्तु के समान रूप की दूसरी वस्तु होने का संदेह किया जाये और वह निश्चय कर पाने में असमर्थ हो, तब वहां संदेह की स्थिति उत्पन्न होती है। अर्थात जहाँ पर किसी व्यक्ति या वास्तु को देखकर संशय का भाव बना रहे। इसी कारण से इसे सन्देह अलंकार कहा जाता है। सन्देह अलंकार का उदाहरण Example of Sandeh Alankar in Hindi “यह काया है या शेष उसी की छाया, 8) विभावना अलंकार Vibhavana Alankar in Hindi:-विभावना अलंकार का प्रयोग तब किया जाता है, जब किसी निश्चित वजह अथवा कारण की अनुपस्थिति होने के बावजूद, उस कार्य के उत्पन्न होने का विवरण देकर विश्लेषण किया जाता है। अर्थात कारण की उपस्थिति में भी कार्य की पूर्ति हो जाये। विभावना अलंकार का उदाहरण Example of Vibhavana Alankar in Hindi बिनु पगु चलै, सुनै बिनु काना, 9) मानवीकरण अलंकार Manavikaran Alankar in Hindi :-मानवीकरण अलंकार का प्रयोग तब किया जाता है, जब किसी निर्जीव अथवा सजीव वस्तु की तुलना किसी व्यक्ति, पशु अथवा जीव की गतिविधियों तथा क्रियाशीलता से की जाती है, अर्थात जब कोई निर्जीव वस्तु को मानव रूप देकर उससे मानव द्वारा की जाने वाली गतिविधियों का कर्ता मान लिया जाता है। मानवीकरण अलंकार का उदाहरण Example of Manavikaran Alankar in Hindi बीती विभावरी जाग री, अलंकार सम्बन्धी प्रश्न प्रश्न 1. प्रश्न 2. प्रश्न 3. अलंकारों से सम्बन्धित बहुविकल्पीय प्रश्न एवं उनके उत्तर उपयुक्त विकल्प द्वारा निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए 1. ‘तरनि–तनूजा तट तमाल तरुवर बहु छाए।’ 2. जहाँ एक शब्द अथवा शब्द–समूह का एक से अधिक बार प्रयोग हो, किन्तु उसका अर्थ प्रत्येक 3. ‘ऊधौ जोग जोग हम नाहीं।’ 4. जहाँ कोई शब्द एक बार प्रयुक्त हो, किन्तु प्रसंग–भेद से उसके अर्थ एक से अधिक हों, वहाँ अलंकार होता है 5. जहाँ पर उपमेय की उपमान से किसी समान गुणधर्म के आधार पर समानता
या तुलना की जाए, वहाँ अलंकार होता है 6. उपमेय में उपमान का भेदरहित आरोप किस अलंकार में होता है अथवा जहाँ उपमेय पर अप्रस्तुत उपमान आरोपित हो, वहाँ अलंकार होता है 7. उपमेय में उपमान की सम्भावना किस अलंकार में होती है अथवा जहाँ उपमेय में उपमान की सम्भावना की जाए, वहाँ अलंकार होता है 8. कैधौं ब्योमबीथिका भरे हैं भूरि धूमकेतु, बीररस बीर तरवारि–सी उधारी है।’ 9. ‘अजौं तरय्यौना ही रह्यौ श्रुति सेवत इक रंग। 10. ‘अम्बर पनघट में डुबो रही ============== ================== ================= ====== Alankar in Roman Hindialankaar do shabdon se milakar bana hota hai – alam + kaar. yahaan par alam ka arth hota hai aabhooshan. maanav samaaj bahut hee saundaryopaasak hai usakee pravartee ke kaaran hee alankaaron ko janm diya gaya hai. jis tarah se ek naaree apanee sundarata ko badhaane ke lie aabhooshanon ko prayog mein laatee hain usee prakaar bhaasha ko sundar banaane ke lie alankaaron ka prayog kiya jaata hai. athaart jo shabd kaavy kee shobha ko badhaate hain use alankaar kahate hain. saahityon mein ras aur shabd kee shaktiyon kee praasangikata gady aur pady donon mein hee kee jaatee hai parantu kavita mein in donon ke alaava bhee alankaar, chhand aur bimb ka prayog kiya jaata hai jo kavita mein vishishtata laane ka kaam karata hai haalaanki paathyakram mein kavitaon ko apana aadhaar maanakar hee alankaar, chhand, bimb aur ras kee vivechana kee jaatee hai. udaaharan :- bhooshan bina na sohee – kavita, banita mitt. alankaar ke prayog ka aadhaar alankaar ke bhed arthaart jis alankaar mein shabdon ko prayog karane se chamatkaar ho jaata hai aur un shabdon kee jagah par samaanaarthee shabd ko rakhane se vo chamatkaar samaapt ho jaaye vahaan shabdaalankaar hota hai. shabdaalankaar ke bhed :- jaise :- jan ranjan manjan danuj manuj roop sur bhoop. anupraas
ke bhed :- jaise :- reejhi reejhi rahasi rahasi hansi hansi uthai. 2. vrtyaanupraas alankaar kya hota hai :- jab ek vyanjan kee aavartee anek baar ho vahaan vrtyaanupraas alankaar kahate hain. jaise :- “chaamar-see, chandan – see, chand – see, 3. laataanupraas alankaar kya hota hai :- jahaan shabd aur vaakyon kee aavartee ho tatha pratyek jagah par arth bhee vahee par anvay karane par bhinnata aa jaaye vahaan laataanupraas alankaar hota hai. athaart jab ek shabd ya vaaky khand kee aavartee usee arth mein ho vahaan laataanupraas alankaar hota hai. jaise :-
tegabahaadur, haan, ve hee the guru-padavee ke paatr samarth, 4. antyaanupraas alankaar kya hota hai :- jahaan ant mein tuk milatee ho vahaan par antyaanupraas alankaar hota hai. jaise :- “laga dee kisane aakar aag. 5. shrutyaanupraas alankaar kya hota hai :- jahaan par kaanon ko madhur lagane vaale varnon kee aavartee ho use shrutyaanupraas alankaar kahate hai. jaise :-
“dinaant tha, the deenanaath dubate, 2. yamak alankaar kya hota hai :- jaise :- kanak kanak te saugunee, maadakata adhikaay. 3. punarukti alankaar kya hai :- 4. vipsa alankaar kya hai :- jaise :- mohi-mohi mohan ko man bhayo raadhaamay. 5. vakrokti alankaar kya hai :- vakrokti alankaar ke bhed :- jaise :- main sukumaari naath ban jogoo. 2. shlesh vakrokti alankaar kya hai :- jahaan par shlesh kee vajah se vakta ke dvaara bole gae shabdon ka alag arth nikaala jaaye vahaan shlesh vakrokti alankaar hota hai. jaise :- ko tum hau it aaye kahaan ghanasyaam hau tau kitahoon baraso. 6. shlesh alankaar kya hota hai :- jaise :- rahiman paanee raakhie bin paanee sab soon. Arth – yah doha raheem jee ka hai jisamen raheem jee ne paanee ko teen arthon mein prayog kiya hai jisamen paanee ka pahala arth aadamee ya manushy ke sandarbh mein hai jisaka matalab vinamrata se hai kyonki manushy mein hamesha vinamrata honee chaahie. paanee ka doosara arth chamak ya tej se hai jisake bina motiyon ka koee mooly nahin hota hai. paanee ka teesara arth jal se hai jise aate ko goothane ya jodane mein dikhaaya gaya hai kyonki paanee ke bina aate ka astitv namr nahin ho sakata hai aur motee ka mooly usakee chamak ke bina nahin ho sakata hai usee tarah se manushy ko bhee apane vyavahaar ko hamesha paanee kee hee bhaanti vinamr rakhana chaahie jisake bina usaka moolyahraas hota hai. shlesh alankaar ke bhed : jaise :- rahiman paanee raakhie, bin paanee sab soon. Arth – yah doha raheem jee ka hai jisamen raheem jee ne paanee ko teen arthon mein prayog kiya hai jisamen paanee ka pahala arth aadamee ya manushy ke sandarbh mein hai jisaka matalab vinamrata se hai kyonki manushy mein hamesha vinamrata honee chaahie. paanee ka doosara arth chamak ya tej se hai jisake bina motiyon ka koee mooly nahin hota hai. paanee ka teesara arth jal se hai jise aate ko goothane ya jodane mein dikhaaya gaya hai kyonki paanee ke bina aate ka astitv namr nahin ho sakata hai aur motee ka mooly usakee chamak ke bina nahin ho sakata hai usee tarah se manushy ko bhee apane vyavahaar ko hamesha paanee kee hee bhaanti vinamr rakhana chaahie jisake bina usaka moolyahraas hota hai. 2. sabhang shlesh alankaar :- jis alankaar mein shabdon ko todana bahut adhik aavashyak hota hai kyonki shabdon ko tode bina unaka arth na nikalata ho vahaan par sabhang shlesh alankaar hota hai. jaise :- sakhar sukomal manju, dosharahit dooshan sahit. 2. arthaalankaar kya hota
hai arthaalankaar ke bhed upama shabd ka arth hota hai – tulana. jab kisee vyakti ya vastu kee tulana kisee doosare yakti ya vastu se kee jae vahaan par upama alankaar hota hai. jaise :- saagar-sa gambheer hraday ho, upama alankaar ke ang :- upamey 2.upamaan kya hota hai :- upamey kee upama jisase dee jaatee hai use upamaan kahate hain. athaart upamey kee jis ke saath samaanata bataee jaatee hai use upamaan kahate hain. 3. vaachak shabd kya hota hai :- jab upamey aur upamaan mein samaanata dikhaee jaatee hai tab jis shabd ka prayog kiya jaata hai use vaachak shabd kahate hain. 4. saadhaaran dharm kya hota hai :- do vastuon ke beech samaanata dikhaane ke lie jab kisee aise gun ya dharm kee madad lee jaatee hai jo donon mein vartamaan sthiti mein ho usee gun ya dharm ko saadhaaran dharm kahate hain. upama alankaar ke bhed :- poornopama alankaar jaise :- saagar-sa gambheer hraday ho, 2. luptopama alankaar kya hota hai :- isamen upama ke chaaron agon mein se yadi ek ya do ka ya phir teen ka na hona paaya jae vahaan par luptopama alankaar hota hai. jaise :- kalpana see atishay komal. jaisa ham dekh sakate hain ki isamen upamey nahin hai to isalie yah luptopama ka udahaaran hai. 2. roopak alankaar kya hota hai :- jahaan par upamey aur upamaan mein koee antar na dikhaee de vahaan roopak alankaar hota hai athaart jahaan par upamey aur upamaan ke beech ke bhed ko samaapt karake use ek kar diya jaata hai vahaan par roopak alankaar hota hai. jaise :- “udit uday giree manch par, raghuvar baal patang. roopak alankaar kee nimn baaten :- upamey ko upamaan ka roop dena. sam roopak alankaar jaise :- beetee vibhaavaree jaagaree. ambar – panaghat mein duba rahee, taaraghat usha – naagaree. 2. adhik roopak alankaar kya hota hai :- jahaan par upamey mein upamaan kee tulana mein kuchh nyoonata ka bodh hota hai vahaan par adhik roopak alankaar hota hai. 3. nyoon roopak alankaar kya hota hai :- isamen upamaan kee tulana mein upamey ko nyoon dikhaaya jaata hai vahaan par nyoon roopak alankaar hota hai. jaise :- janam sindhu vish bandhu puni, deen malin sakalank 3. utpreksha alankaar kya hota hai :- jahaan par upamaan ke na hone par upamey ko hee upamaan maan liya jae. athaart jahaan par aprastut ko prastut maan liya jae vahaan par utpreksha alankaar hota hai. agar kisee pankti mein manu, janu, mere jaanate, manahu, maano, nishchay, eev aadi aate hain vahaan par utpreksha alankaar hota hai. jaise :- sakhi sohat gopaal ke, ur gunjan kee maal utpreksha alankaar ke bhed :- vastupreksha alankaar jaise :- “sakhi sohat gopaal ke, ur gunjan kee maal. 2. hetupreksha alankaar kya hota hai :- jahaan ahetu mein hetu kee sambhaavana dekhee jaatee hai. athaart vaastavik kaaran ko chhodakar any hetu ko maan liya jae vahaan hetupreksha alankaar hota hai. 3. phalotpreksha alankaar kya hota hai :- isamen vaastavik phal ke na hone par bhee usee ko phal maan liya jaata hai vahaan par phalotpreksha alankaar hota hai. jaise :- khanjareer nahin lakhi parat kuchh din saanchee baat. 4. drshtaant alankaar kya hota hai :- jahaan do saamaany ya donon vishesh vaakyon mein bimb-pratibimb bhaav hota ho vahaan par drshtaant alankaar hota hai. is alankaar mein upamey roop mein kaheen gaee baat se milatee-julatee baat upamaan roop mein dusare vaaky mein hotee hai. yah alankaar ubhayaalankaar ka bhee ek ang hai. jaise :- ek myaan mein do talavaaren, kabhee nahin rah sakatee hain. kisee aur par prem naariyaan, pati ka kya sah sakatee hai.. 5. sandeh alankaar kya hota hai :- jab upamey aur upamaan mein samata dekhakar yah nishchay nahin ho paata ki upamaan vaastav mein upamey hai ya nahin. jab yah duvidha banatee hai , tab sandeh alankaar hota hai athaart jahaan par kisee vyakti ya vastu ko dekhakar sanshay bana rahe vahaan sandeh alankaar hota hai. yah alankaar ubhayaalankaar ka bhee ek ang hai. jaise
:- yah kaaya hai ya shesh usee kee chhaaya, sandeh alankaar kee mukhy baaten :- vishay ka anishchit gyaan. jab kisee vyakti ya vastu ka varnan karane mein lok samaaj kee seema ya maryaada toot jaaye use atishyokti alankaar kahate hain. jaise :- hanumaan kee poonchh mein lagan na paayee
aagi. 7. upameyopama alankaar kya hota hai :- is alankaar mein upamey aur upamaan ko paraspar upamaan aur upamey banaane kee koshish kee jaatee hai isamen upamey aur upamaan kee ek doosare se upama dee jaatee hai. jaise :- tau mukh sohat hai sasi so aru sohat hai sasi to mukh jaiso. 8. prateep alankaar kya hota hai :- isaka arth hota hai ulta. upama ke angon mein ult – pher karane se athaart upamey ko upamaan ke samaan na kahakar ulat kar upamaan ko hee upamey kaha jaata hai vahaan prateep alankaar hota hai. is alankaar mein do vaaky hote hain ek upamey vaaky aur ek upamaan vaaky. lekin in donon vaakyon mein sadrshy ka saaph kathan nahin hota, vah vyanjit rahata hai. in donon mein saadhaaran dharm ek hee hota hai parantu use alag-alag dhang se kaha jaata hai. jaise :- “netr ke samaan kamal hai. 9. ananvay alankaar kya hota hai :- jab upamey kee samata mein koee upamaan nahin aata aur kaha jaata hai ki usake samaan vahee hai, tab ananvay alankaar hota hai. jaise :- “yadyapi ati aarat – maarat hai. bhaarat ke sam bhaarat hai. 10. bhraantimaan alankaar kya hota hai :- jab upamey mein upamaan ke hone ka bhram ho jaaye vahaan par bhraantimaan alankaar hota hai athaart jahaan upamaan aur upamey donon ko ek saath dekhane par upamaan ka nishchayaatmak bhram ho jaaye matalab jahaan ek vastu ko dekhane par doosaree vastu ka bhram ho jae vahaan bhraantimaan alankaar hota hai. yah alankaar ubhayaalankaar ka bhee ang maana jaata hai. jaise :- paayen mahaavar den ko naeen baithee aay . 11. deepak alankaar kya hota hai :- jahaan par prastut aur aprastut ka ek hee dharm sthaapit kiya jaata hai vahaan par deepak alankaar hota hai. jaise :- chanchal nishi udavas rahen, karat praat vasiraaj. 12. apahrti alankaar kya hota hai :- apahrti ka arth hota hai chhipaav. jab kisee saty baat ya vastu ko chhipaakar usake sthaan par kisee jhoothee vastu kee sthaapana kee jaatee hai vahaan apahrti alankaar hota hai. yah alankaar ubhayaalankaar ka bhee ek ang hai. jaise :- “sunahu naath raghuveer krpaala, 13. vyatirek alankaar kya hota hai :- vyatirek ka shaabdik arth hota hai aadhiky. vyatirek mein kaaran ka hona jaruree hai. at: jahaan upamaan kee apeksha adhik gun hone ke kaaran upamey ka utkarsh ho vahaan par vyatirek alankaar hota hai. jaise :- ka saravari tehin deun mayankoo. chaand kalankee vah nikalankoo.. 14. vibhaavana alankaar kya hota hai :- jahaan par kaaran ke na hote hue bhee kaary ka hua jaana paaya jae vahaan par vibhaavana alankaar hota hai. jaise :- binu pag chalai sunai binu kaana. 15. visheshokti alankaar kya hota hai :- kaavy mein jahaan kaary siddhi ke samast kaaranon ke vidyamaan rahate hue bhee kaary na ho vahaan par visheshokti alankaar hota hai. jaise :- neh na nainan ko kachhu, upajee badee balaay. 16. arthaantaranyaas alankaar kya hota hai :- jab kisee saamaany kathan se vishesh kathan ka athava vishesh kathan se saamaany kathan ka samarthan kiya jaaye vahaan arthaantaranyaas alankaar hota hai. jaise :- bade na hooje gunan binu, birad badaee pae. 17. ullekh alankaar kya hota hai :- jahaan par kisee ek vastu ko anek roopon mein grahan kiya jae, to usake alag-alag bhaagon mein batane ko ullekh alankaar kahate hain. athaart jab kisee ek vastu ko anek prakaar se bataaya jaaye vahaan par ullekh alankaar hota hai. jaise :- vindu mein theen tum sindhu anant ek sur mein samast sangeet. 18. virodhaabhaash alankaar kya hota hai :- jab kisee vastu ka varnan karane par virodh na hote hue bhee virodh ka aabhaash ho vahaan par virodhaabhaas alankaar hota hai. jaise :- aag hoon jisase dhulakate bindu himajal ke. 19. asangati alankaar kya hota hai :- jahaan aapataat: virodh drshtigat hote hue, kaary aur kaaran ka vaiyaadhikarany ranit ho vahaan par asangati alankaar hota hai. jaise :- “hraday ghaav mere peer raghuveerai.” 20. maanaveekaran alankaar kya hota hai :- jahaan par kaavy mein jad mein chetan ka aarop hota hai vahaan par maanaveekaran alankaar hota hai athaart jahaan jad prakrti par maanaveey bhaavanaon aur kriyaanon ka aarop ho vahaan par maanaveekaran alankaar hota hai. jab prakrti ke dvaara nirmit cheejon mein maanaveey bhaavanaon ke hone ka varnan kiya jae vahaan par maanaveekaran alankaar hota hai. jaise :- beetee vibhaavaree jaagaree, ambar panaghat mein dubo rahee taas ghat usha nagaree. 21. anyokti alankaar kya hota hai :- jahaan par kisee ukti ke maadhyam se kisee any ko koee baat kahee jae vahaan par anyokti alankaar hota hai. jaise :- phoolon ke aas-paas rahate hain, phir bhee kaante udaas rahate hain. 22. kaavyaling alankaar kya hota hai :- jahaan par kisee yukti se samarthit kee gayee baat ko kaavyaling alankaar kahate hain athaart jahaan par kisee baat ke samarthan mein koee-na-koee yukti ya kaaran jarur diya jaata hai. jaise :- kanak kanak te saugunee, maadakata adhikaay. 23. svabhaavokti alankaar kya hota hai :- kisee vastu ke svaabhaavik varnan ko svabhaavokti alankaar kahate hain. jaise :- sees mukut katee kaachhanee, kar muralee ur maal. 3. ubhayaalankaar jaise :- kajaraaree ankhiyan mein kajaraaree na lakhaay. alankaaron se sambandhit prashn – uttar :- in udaaharanon mein kaun-kaun se alankaar hain —– praat: nabh tha bahut neela shankh jaise. kuchh prashnon ke uttar svan den – ambar panaghat mein dubo rahee taara ghat usha naagaree. साथ साथ शब्द में कौन सा अलंकार है?उपमा अलंकार या होता है :- :- उपमा श द का अथ होता है – तुलना। जब कसी य या व तु क तुलना कसी सर य या व तु से क जाए वहाँ पर उपमा अलंकार होता है। जैसे जैसे :- सागर -सा गंभीर दय हो , गरी -सा ऊँचा हो जसका मन।
थल थल में कौन सा अलंकार है?'थल–थल' में पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार का प्रयोग हुआ है ।
उत्प्रेक्षा अलंकार का उदाहरण क्या है?उत्प्रेक्षा अलंकार के उदाहरण
ज्यों भिक्षुक लेकर स्वर्ण। इस उदाहरण में कनक का अर्थ धतुरा है। कवि कहता है कि वह धतूरे को ऐसे ले चला मानो कोई भिक्षु सोना ले जा रहा हो। इसमें 'ज्यों' शब्द का इस्तेमाल हो रहा है एवं कनक–उपमेय में स्वर्ण–उपमान के होने कि कल्पना हो रही है।
अनुप्रास अलंकार का उदाहरण कौन सा है?अनुप्रास अलंकार की परिभाषा ( anupras alankar ki paribhasha)
सरल शब्दों में कहें तो जहां पर कोई अक्षर बार बार आये या उस वर्ण को बार बार दुहराया जाए वहां पर अनुप्रास अलंकार होता है। जैसे - रघुपति राघव राजाराम। पतित पावन सीताराम ।। उपर्युक्त उदाहरण में 'र' वर्ण कई बार आया है अतः यहां पर अनुप्रास अलंकार है।
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